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修行应该由基础学起才不会走偏 
 
作者:首楞严三昧 
 
 
修行应该由基础学起才不会走偏 
就是[布施][持戒][忍辱][精进]逐渐成就[禅定]而显露[般若智慧] 
 
佛友问题如下 
末学的理解 无为法就是指实相,而有为法是因缘和合而成的, 
那么因果与实相的关系是什么呢? 因果是否就是从实相中所产生的? 
还请师父开示一下,您什么时候回复末学都行,希望不打扰到您工作修行就好。 
南无地藏菩萨摩诃萨  
末学回答如下 
 
这个问题末学先不解说 
因为这个问题很深,对您现在修行程度来说,不适合说 
这必须要您实修佛法不断增上才能逐渐圆满明白 
所以就算现在为您解说,也不能应机说法,为什么呢? 
 
因为您连[布施][持戒][忍辱][精进][禅定]波罗蜜都做不到, 
而想先谈[般若实相],那就是超过了 
先想想守五戒了没,吃素断杀了没,修禅定了没 
没有持戒而修禅定,必定着魔 
念佛如果没有千万,拜佛如果没有百万 
这样连基础工夫都不够,更不用说禅定了 
 
您应该要知道,您的理解仍不究竟 
应该多深入经藏,实修实证,这样慢慢才会懂 
这至少要实修十年以上才能有些体会 
这种实修实证不是光用头脑理解的,是要实修 
 
再者,老实说,这问题只有成佛才会完全究竟明白和实证 
一般众生讲这些,多半知见错误或不成熟 
尤其,您可能连上述基础的精进实修都没有 
空谈道理,其实也会因为堕入知见无实证而着魔的 
所以,应该从简单的佛法落实起 
先做好最基础的五戒十善,才不会走偏 
 
以上简单说明 
 
祝福慧增上 身心安祥 
阿弥陀佛 
 
 
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