以正向心念修习种种善法，成就正向果报

光明遍照

学习【十善业道经】，由这一句经文

【今大海中所有众生，形色粗鄙，或大或小，皆由自心种种想念，作身、语、意诸不善业，是故随业各自受报。】

想到曾经学习过的【心经】中所讲的法义：

【舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；】

也就是一切世间的事物和相貌都是虚幻的，是不真实的，都是过去世的业因在今世的因缘和合下而形成，没有固定的实体

就如我们的这个色身，也是业报身，是由地、水、火、风四大假合和合而成，也是缘起缘灭，无有自性，也是随着自心的念想，作身、语、意业而成就不同的报身


昨天学习的经文中也说：【故一切法皆不思议，自性如幻】，也是在说一切世间万象，都是缘于不可思议的自我业力

而不同的业力都是来源于众生不同的心念而引发身、语、意造下不同的善恶业，在因缘和合下，由此形成不同的六道轮回

由此可以看出，一切都是心念的作用，心念向善轮转善道，心念向恶，堕入三恶道，这就是因果，如是因，如是果

例如
满脑贪瞋痴,就会堕入恶道中
善恶参半,就可能投胎入人间
杀生或罪大恶极就容易堕入地狱
淫念炽盛就容易堕入畜生道
贪心吝啬就容易堕入饿鬼道
慈心善良就容易往生善道,如天上或人间富家
学习正法修行就容易生天或往生净土甚至解脱轮回

一切都是念头的作用,
什么样的念头和行为,就产生相对应的后果
一切都是众生自作自受,
所以,自己应该为自己现在承担的后果负责,不应该再抱怨

如果想转好,那就应该改变自己的观念
学习正确的观念和正确的行为
这样就能:如是因,如是果
就能善有善报

这就是六道轮回的原理
不同的知见观念和行为,就会造成六道中众生不同的轮回结果
——六道轮回的因果原理

所以，就有了佛、菩萨以及六道众生，这些都是心念作用下的果报身

一切皆以心为根本，就如《佛名经》中说：

罪从心生，还从心灭；故知善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

《大乘本生心地观经》：
【我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。】

【善男子。三界之中以心为主。

能观心者究竟解脱。不能观者究竟沉沦。

众生之心犹如大地。五谷五果从大地生。

如是心法生世出世善恶五趣。有学无学独觉菩萨及于如来。

以是因缘。三界唯心。心名为地。

一切凡夫。亲近善友闻心地法。如理观察。如说修行。自作教佗赞励庆慰。如是之人能断三障速圆众行。疾得阿耨多罗三藐三菩提。】

——【诸经辑要】佛法就是心法

所以，作为修行者，一定要守护好自己的心念，让自心时时安住在正向的心念中，修习各种善业，使一切缘起都能成就正向的果报


以上

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨