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标题: 世智辩聪&不要轻忽「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」 [打印本页]

作者: 焰光明    时间: 2020-7-27 00:22
标题: 世智辩聪&不要轻忽「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」
世智辩聪&不要轻忽「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」

作者:首楞严三昧


一般人,或有些修行上的初学者,或甚至部份佛弟子,大都不会觉得自己业障深重,不觉得自己有什么好忏悔的
其实这是因为所学尚浅,对于佛法和因果原理还没有深入体会,也无法察觉自己心念和行为的各种粗细错误,
所以不懂忏悔,不觉得该忏悔

而且这样的人也可能觉得自己不是下等根器,又以自己的聪明才智来说,甚至觉得自己应该是上等根器,
所以,可能经常不听从佛经中经文的教导,或师长的教诲和同修的劝诫

一般来说,这样的人可能就是所谓的「知识份子」,因为「世智辩聪」的关系
(「世智辩聪」:指凡夫俗智,不是真正明白真理的智慧,是「八难」之一,就是八种难以见闻和深入佛法的障碍),
这样的知识份子往往把有种种佛菩萨神通变化或鬼神案例的佛经(例如:地藏经)当作神话或迷信来看,又或把佛经当作做学问来分析研究
又或者认为「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」的定课很乏味,甚至觉得这类修行是迷信
这类人只喜欢随意阅读「心经」或「金刚经」系列的佛教智慧经典,自以为比「拜佛」「念佛」有智慧
口中喜欢说空,但是却没有守持戒律,也没有实修定力,认为自己的智慧高于他人,却不知道自己只是空谈而堕入邪见中

以下,按照「佛经的教导」和「实际的实修经验」以及「鬼神干扰案例」来说:

其实,这类人往往因为实修不足,只好空谈,而容易因此堕入邪见或非人鬼神干扰中,且不自知
所以,在此告诫初学者或佛弟子,不论从「经论」或「实修经验」以及「非人鬼神干扰」来说:

首先要相信因果,相信六道轮回,千万别把佛经内容当神话,虽然佛法是心法,六道也是唯心所现
但是,请问砍断您的手痛不痛,当然痛,也就是说,当我们还没实证不二,还无法自在自主生死前,
就不能说地狱是假的,也不能当神话看,因为这也是唯心所现,断手会痛,那就也有堕入地狱受苦的真实情况,所以地藏经讲的地狱不是虚假
而且,如果真有实证,那就能像佛菩萨一样神通变化(这也是唯心所现),所以,佛菩萨的各种神通变化也不是虚假
就算实证不二,也不会说没有地狱或当神话,因为不二就是不着两边,而且既然唯心所现,就没有真假问题,这才是不二,才是唯心所现
也就是不论凡夫或六道众生或佛菩萨,都是唯心所现,只是心念不同所现不同,因此都不是神话


会有上述这种执持的错误观念,这是「知识份子」的通病:
就是喜欢佛经中的智慧经典,但是却没有真正实修,所以就容易在知见上产生偏差而堕入邪见中
就容易毁谤一些佛菩萨神通变化和感应的经典,或以自己的凡夫俗见胡思乱想,胡乱猜想
所以,佛经上说,业重众生不可以先学禅定和智慧,这就是因为容易产生思想观念上的偏差,而可能引发魔扰
(所以,「不二」和一些智慧经典对一般人太深了,如果没有按照次第修行,就容易因此堕入邪见和魔扰中,例如所谓的「狂慧」)

占察善恶业报经:若恶业多厚者,不得即学禅定、智慧,应当先修忏悔之法
所以者何?此人宿习恶心猛利故,于今现在必多造恶,毁犯重禁。以犯重禁故,若不忏悔令其清净,而修禅定、智慧者,则多有障碍,不能克获。或失心错乱,或外邪所恼,或纳受邪法,增长恶见。是故当先修忏悔法,若戒根清净,及宿世重罪得微薄者,则离诸障。

大乘大集地藏十轮经云:
众生根机未熟,根机下劣,精进微少;若有为说微妙甚深大乘正法,说听二人俱获大罪,亦为违逆一切诸佛


虚空藏菩萨经:先知众生善根及了彼心,随其所堪次第说法

因此,修行上一定要遵守「戒」「定」「慧」次第,才不会产生严重的错误和不良的后果

初学者修行应先明白「戒」「定」「慧」修行渐次,避免错误和意外的后果

戒律是一定要遵守的,断杀吃素,守五戒十善是非常重要的,戒律不守,就容易受到非人鬼神或天魔干扰,而堕入邪道之中,而且不自知
如「楞严经」所说,如果不断除杀生食肉和五辛,就算读佛经也容易招引魔扰(天魔会化作佛菩萨,详见「楞严经」)

再者,不要忽视「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」等种种功课和定课实修
大量的这些功课或每天定课都可以训练和测试自己的心念心力,这是成就定力的基本实修
不仅如此,这也是佛菩萨观察众生有没有真心实修的一项依据,这些实修不足,就难得到认可,也难学习更深心印和更高次第的观修
而且,如果实修不足,心力定力太差,知见不正确,也容易因此吸引或受到外界或非人鬼神的干扰(这会相互吸引和影响)
又或者天人也会给予考验(这也是佛经中曾说过的)

如果还不信,那反过来说,如果您真有定力和实修能力
那为什么做不到种种实修定课?其实这正证明您没有实修定力,没有实修工夫
如果连每天一小时到三小时的念佛或拜佛或持咒诵经的定力都没有,那还有什么心力降伏自己和破魔
连这也做不到,那又如何显示自己学佛成佛的决心,又如何做到一念佛念念佛?坐都坐不住,日后又如何引导和教导众生
所以,不要小看任何「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」的定课,如果做不到,那就证明自己福慧和实修还不足

所以,上班族(只要其中一项)每天念佛10万,每天拜佛1000拜,每天持咒3万,1个月诵地藏经100次,这些很简单吗?
是很简单,但是,对于很多人却很困难,不相信?您可以试试看,测试看看自己有没有足够的心力和定力
如果没有,不要空谈「空」和佛法,空谈的结果就是容易招引一些非人鬼神来干扰和看笑话(互相吸引后会变成狼狈为奸,详见楞严经)

因此,佛弟子应该深信因果,不要怀疑任何佛经,要守持戒律,做好「拜忏」「拜佛」「念佛」「持咒」「诵经」基础实修定课
这样「戒」「定」实修逐渐消除业障后,才逐渐阅读智慧经典,才能避免产生错误和偏差

以上提供参考

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛


补充说明:
还有一个问题就是:知识份子容易把佛经中的故事当作只是用来教化人心的虚假故事
虽然,或许他们也认同可以用来教化人心,但是,他们通常认为这些故事是造假夸张虚幻的
例如:动物会说话,或佛菩萨的各种神通,因为知识份子不相信这些,所以把这些故事当神话

不过,其实这只是知识份子用狭隘的人类思维来看一切,所以无法明白宇宙的浩瀚和不可思议
简单说,您能知道地球上各种昆虫或动物或甚至外星人怎么沟通吗?能明白飞碟UFO的飞行原理吗?
能明白所谓的心灵感应、他心通、心灵控制、遥视、隔空移物和瞬间移动吗?能明白能量和相化之间的奥秘吗?
如果不行,又怎么能说佛经中的故事是虚幻造假、只是用来教化人心的呢?

光是人世间或地球上就无奇不有,更不用说浩瀚无垠的宇宙和人类无法明白的异度空间
不同的生物(众生),因为各自业障不同(因为心量狭隘而产生障碍),所以身体各机能也因此有不同程度的功能和限制
如果不能敞开心量,那也就无法进化,如果能扩展心量,就能随心念意志投胎或化生到更高次第的国度








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