有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园为比丘们开示:“农夫耕种有三种需要随着时节来进行的工作,哪三种呢?就是耕田、溉灌及播种。农夫在耕田、溉灌及播种后,并不会希望:‘我今日或明天、后天就要让它成长,就要让它结果,就要让它成熟。’虽然农夫不会这么想,但是种子已然入土,自然会随着时节因缘长大成熟,并且结果。”
“其实,比丘们也有三种需要随时修习的善学,即善戒学、善意学、善慧学;但修习后,并不会认为:‘今天或是明天、后天,我就要不起烦恼,心得解脱。’但因为自心随时在增上戒学、增上意学、增上慧学,待时节因缘成熟,自然就能不起烦恼,心得解脱。”
“又譬如母鸡孵蛋,经过十余天,随时保护、照顾着。但母鸡也不会这么想:‘我今天、明天或后天就要用口啄孵出或用爪刮蛋,使小鸡赶快出生。’母鸡会仔细地照顾、爱护蛋,小鸡自然能平安地孵出。所以,比丘善学三学,时节因缘成熟,自然能不起烦恼,心得解脱。”比丘们闻佛所说,个个心开意解,欢喜奉行!
典故摘自《杂阿含经.卷二十九》
省思
所谓“天时、地利、人和”,修行要在因上努力,而非果上强求。只要身口意三业符合正因,精勤不懈地用功,必有明心见性、水到渠成之日。
|