六道七趣中的十种仙人~ 引自[楞严经]卷八

净慧慈光

六道七趣中的十种仙人~ 引自[楞严经]卷八

[节录编辑][白话解说]： 首楞严三昧


一般民间信仰的修行人,多少会打坐或者学习气功, 而且误以为这样就是修行

世间一般人和没有熟读楞严经的佛弟子,对这些往往也不明白弄不清楚

所以, 本篇介绍楞严经讲的六道七趣中的一趣~ 十种仙人

在楞严经上讲这十种仙人, 不依正觉, 别修妄念, 别得生理, 修错了方向



很多人修行, 只是在表相打转, 没有深入经藏看看佛说些什么, 该学什么

却以为自己真的在修行, 这就是所谓的盲修瞎练, 往往最后都着魔

所以佛说少则九生, 多则百世, 都是如此, 所以众生很可怜


因此, 我们应该深入经藏, 多阅读佛经, 看看所谓的佛法到底是什么

所以, 本篇透过底下的楞严经选录, 我们可以更清楚的明白自己的修行是否正确


以下法供养法界一切众生

祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛

六道七趣中的十种仙人~ 引自[楞严经]卷八

阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。阿难。彼诸众生。

坚固服饵而不休息。食道圆成。 名地行仙。

(注: 靠特殊食材,提升精气神, 达到养生长寿, 因为地气重, 所以无法飞升, 因为别得生理, 长寿千岁, 所以称为仙)

坚固草木而不休息。药道圆成。 名飞行仙。

(注: 靠植物药材,提升精气神, 达到养生长寿)

坚固金石而不休息。化道圆成。 名游行仙。

(注: 靠炼丹,吃这些金丹,提升精气神, 达到养生长寿)

坚固动止而不休息。气精圆成。 名空行仙。

(注: 靠练习外在动功和静功,提升精气神, 达到养生长寿, 例如, 拳脚功夫,和气功打坐)

坚固津液而不休息。润德圆成。 名天行仙。

(注: 靠津液吐纳,提升精气神, 达到养生长寿)

坚固精色而不休息。吸粹圆成。 名通行仙。

(注: 靠采气练气,吸收日月精华来提升精气神, 达到养生长寿, 例如, 吸收树气, 地气, 或对天地灵石采气, 或晚上对月光采气)

坚固咒禁而不休息。术法圆成。 名道行仙。

(注: 靠咒术和禁戒提升精气神, 达到养生长寿)

坚固思念而不休息。思忆圆成。 名照行仙。

(注: 靠忆念观想,提升精气神, 达到养生长寿)

坚固交遘而不休息。感应圆成。 名精行仙。

(注: 靠男女行淫双修,采阴补阳之术,提升精气神, 达到养生长寿)

坚固变化而不休息。觉悟圆成。 名绝行仙。

(注: 靠精通大自然变化之术天地运行之气, 顺应变化来提升精气神, 达到养生长寿, 例如刘伯温和诸葛孔明,通晓五行之术)

阿难。是等皆于人中链心。不修正觉。别得生理。寿千万岁。休止深山或大海岛。绝于人境。斯亦轮回妄想流转。不修三昧。报尽还来。散入诸趣。

(注:
由上面佛经所说, 我们可以知道, 就像现代人,
有些强调健美健身, 有些练习瑜珈,有氧舞蹈等, 有些练习外功气功静坐等等,
这些情况虽然都比不上上述十种仙人,
但是, 以佛法究竟来说, 这些人或者仙人都是对于肉体生命和外表美感有所执着的, 而且是强烈的我执,
这些人并不知道生命的实相, 也不明白不生不灭的道理,

当然,这不是说我们不需要饮食和运动来维持身体的健康, 重点在于
1.对生命实相的了解和透彻
2.饮食和运动维持的肉体生命的正常运作, 这意义应该建立在让自己和众生更明白佛法而解脱的价值上,
因为对于肉体的贪爱就是轮回的主因)


回答佛弟子问"能量杂乱不断散失, 该怎么办, 该怎么补充?"