佛陀时代,波罗脂国有二个比丘。 
一日,听说佛陀在舍卫国大开法筵,演说妙法, 
二人便相约一同前去听佛陀开示法要。 
收拾了简单的行囊,二人便向舍卫国出发了。 烈日下, 
二人挥汗如雨的低头疾行,走着走着, 
觉得口干舌躁,但一路上却没有半点水源, 
二人只得耐着口渴,继续往前走…… 正当二人走得筋疲力竭, 
突然,眼前一亮! 
一口井就在前面不远处! 
二人宛如沙漠逢甘霖般,欣喜地前去汲水。 
当他们把水汲出井后,却发现水中有虫, 此时其中一位比丘,顾不得水中有虫,就迫不及待地一饮而下。 
而另一位比丘,只是默然地站立于井边, 
喝了水的比丘见状就问: 
“你不也是很渴吗?为什么现在却不喝了呢?” 
这位比丘答道: 
“佛陀有制戒,水中有虫不得饮用,饮了即犯杀生戒。” 
喝了水的比丘就相劝说: 
“您还是喝了吧,不然渴死了,连佛都见不到,更别说听经闻法了!” 
比丘听完,不为所动的说: 
“我宁可渴死,也不愿意破戒而苟活!” 
这位坚持不喝水的比丘就因此而丧命了。 
但由于持戒的功德力,比丘往生后立即生到天道, 
当天晚上就以神通力抵达佛所,顶礼佛陀, 
佛为他说法,便得到了法眼净。 喝了水的比丘独自一人继续赶路,直到隔日才来到佛所, 
一见佛陀,立刻五体投地的至诚礼拜。 
佛陀以神通智慧力得知先前发生的事,他询问道: 
“比丘!你从何处来?有没有同伴随行?” 
比丘即一五一十的把路上发生的事禀告佛陀,佛即呵斥说: 
“你这个愚痴的人!你虽然现在眼睛见到了佛,但是却没有真正地见到佛,那位持戒而死的比丘已先你一步来见我了。” 
佛陀更进一步说: 
“如果有比丘放逸懈怠,虽与我同住在一起,也能常常见到我,但我却不曾见这样的比丘;若有比丘离我数千里,能精进用功、不放逸,虽然彼此相隔千里之遥,而这样的比丘却能常常见到佛,而佛也常常得见比丘。” 
比丘听完佛的教导,若有所悟,羞愧地顶礼而退。  
                                                                     典故摘自:《摩诃僧祇律法句譬喻经.卷一》 
  
 
省思  
  
金刚经言: 
若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来 
修行学佛,如何才是真正的见到佛?  
 
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