心念不可思议,心法不可思议
作者:首楞严三昧
佛友问题如下 师兄您好,我有一问题想请教,九品往生中的上品上生是不是必须要初地菩萨以上才有资格?还有要修成初地菩萨得经历一大阿僧祇劫,那是不是这辈子没希望了?
祝福慧增上
末学回答如下
九品往生中的上品上生是不是必须要初地菩萨以上才有资格?
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这逻辑和心态不太一样
应该说
上品上生者确实能实证初地以上
您的心态,没有清净,下面会说明
还有要修成初地菩萨得经历一大阿僧祇劫,那是不是这辈子没希望了?
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您并不知道您过去修多久了,可能就已经将要一大阿僧祇劫了
所以不用担心此问题
担心这些是多余的,也是不清净的人才会执着在此
由清净心和担忧也能看出修行实证次第
所以应该反观自照,保持清净心,这样就能实证
一般佛弟子总是计较或担忧或争辩这些名相,例如您上述所说的品位和时间
这就是末学刚刚所说的心态不正确不清净
实证者就是因为破除这些才能实证
这就是差别所在
心有执着差别,所以时间长远无量,遥远不可期
心无执着差别,所以当下就是无量,一即无量,就能快速实证成就
这就是凡夫心和清净心的差异
因此,凡夫无法明白时空变异,也就是佛菩萨的神通境界
就像,佛经上因果常说造业要堕入地狱多久多久,无量劫
可是佛经上也常说(例如药师经),只要一至心念佛或持咒就能脱离三恶道
这不就互相违背了吗
这就是心念的不可思议,就是心法的不可思议
佛经上处处有心法,能破除和超越一切表相
佛经上有讲表法,一般法,但是也包含甚深心法
这是一般人或一般佛弟子所不明白的
所以人人有希望
能深入清净心光明心,就有希望
以上简单说明
祝福慧增上 身心安祥 阿弥陀佛
======= 佛友回应如下===========
有道理 时间长短是对凡夫来讲的 清静的自性没有时间这个概念 心念的力量是无穷的
再说如果都是要一大阿僧祇劫那精进和不精进有什么区别呢?
还有去极乐世界世界成佛和自己修成佛时间也是不一样的,可见时间不是一个定数 =======末学再次回覆如下========= 很好 举一反三 超越窼臼
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