试问能吃屎就是正法吗?又或者真菩萨就能吃肉杀生吗?

光明遍照

试问能吃屎就是正法吗?又或者真菩萨就能吃肉杀生吗?

[节录编辑][白话解说]：首楞严三昧

有的人说只要他能吃下大便(屎)
又或者能使流出的精液回收内流就能修男女行淫双修?
又说只要他能真正超度就能杀生吃肉?

试问能吃大便就是正法吗?又或者真菩萨就能吃肉杀生吗?

请看佛经怎么说

楞严经云:
空魔入其心腑。乃谛持戒名为小乘。菩萨悟空有何持犯。其人常于信心檀越。饮酒啖肉广行淫秽。因魔力故。摄其前人不生疑谛。鬼心久入。或食屎尿与酒肉等。一种俱空。破佛律仪。误入人罪。失于正受。当从沦坠。


话说如果是魔吃大便或者精液内流也不是办不到的
重点是在佛的戒律中出家人就是不能吃肉杀生行淫也不能哗众取宠
尤其如果菩萨都不能遵守又如何引导众生学佛

如果是世俗一般人分辨不清楚那也就算了
如果是想学佛成佛的佛弟子那可要好好弄清楚这些问题

还有如果我们真的是佛弟子那我们是相信佛所说
还是相信其他人异于佛陀的说法呢

佛经常说如佛所说是佛弟子随魔所说是魔弟子
请佛弟子们好好的想清楚


首先
佛弟子可以自称是佛菩萨转世吗?先让我们看看佛经怎么说

楞严经云
我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门白衣居士。人王宰官。童男童女。如是乃至淫女寡妇。奸偷屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨。真阿罗汉。泄佛密因。轻言末学。唯除命终。阴有遗付。

云何是人惑乱众生。成大妄语。

汝教世人修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊。第四决定清净明诲。......如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

破佛律仪，潜行贪欲。口中好言灾祥变异。或言如来某处出世。或言劫火。或说刀兵。恐怖于人。令其家资，无故耗散。此名怪鬼年老成魔，恼乱是人。

口中好言诸佛应世。某处某人，当是某佛化身来此。某人即是某菩萨等，来化人间。其人见故，心生倾渴，邪见密兴，种智销灭。此名魃鬼年老成魔，恼乱是人。



佛弟子可以行淫男女双修吗?有佛父佛母(明妃)双修法吗?男女两根的修法是菩提法吗?
先让我们看看佛经怎么说

大般涅槃经云
若生淫欲应疾舍离。如是法门当知是佛所说经律。若有随顺魔所说者是魔眷属。若能随顺佛所说者是名菩萨。


楞严经云
口中好言佛有大小。某佛先佛。某佛后佛。其中亦有真佛假佛。男佛女佛。菩萨亦然。其人见故，洗涤本心，易入邪悟。此名魅鬼年老成魔，恼乱是人

口中好言眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提涅槃真处。彼无知者，信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼年老成魔，恼乱是人。

是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民。失正遍知，堕无间狱。

淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中。多此魔民。炽盛世间。广行贪淫。为善知识。令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地。先断心淫是名如来先佛世尊。第一决定清净明诲。......如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。



佛弟子可以杀生吃肉或吃五辛吗?先让我们看看佛经怎么说

大般涅槃经云
我从今日制诸弟子。不得复食一切肉也。


楞伽经云
凡杀生者。多为人食。人若不食。亦无杀事。是故食肉。与杀同罪

未来之世有愚痴人。于我法中而为出家。妄说毗尼坏乱正法。诽谤于我言听食肉亦自曾食

一切肉与葱韭蒜及诸酒如是不净物修行者远离

涅槃央掘摩及此楞伽经我皆制断肉若有食之者不能入圣道


楞严经云
是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。

是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。

阿难。修菩提者永断五辛。是则名为第一增进修行渐次。

杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉得菩提路。........奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。.........如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

光明遍照

楞严经~把自己当作肉身活佛就是着魔

楞严经云      

尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人先不觉知魔着，亦言自得无上涅槃。来彼求元善男子处，敷座说法。身有威神，摧伏求者。令其座下，虽未闻法，自然心伏。是诸人等，将佛涅槃菩提法身，即是现前我肉身上。父父子子，递代相生，即是法身常住不绝。...是等愚迷，惑为菩萨。推究其心，破佛律仪，潜行贪欲。口中好言眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提涅槃真处。彼无知者，信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼年老成魔，恼乱是人。

楞严经讲的很清楚,这种把自己当作肉身活佛就是着魔