由《楞严经》“舌尝”相关教导，来了解[一切都是心的作用]&[学习如何正确的吃]?

淨慧

阿难。譬如有人，以舌舐吻，熟舐令劳。其人若病，则有苦味。无病之人，微有甜触。由甜与苦，显此舌根，不动之时，淡性常在。

【学习解说】

世尊说:「阿难! 譬如有一个人用他的舌头去舔嘴唇，舔来舔去，舔久了就产生了疲劳的相状。

这个人若是有生病，那他在舔的时候会感到有苦味；若是没生病，在舔的时候会感到有微甜味。

藉由甜味与苦味来显示有这个舌根的存在，然而，平常若是没有刻意用舌头反覆去舔嘴唇时，就会经常保持一种淡淡的意境。

舌头平常不去舔的时候，就不会有什么特别的感觉或有没有味道，

那么，为什么这样的舌头还会尝出甜味与苦味? 这个味道又是从哪里跑出来的呢?

这让末学联想到【清净光明专辑】中，善知识对一位佛友在实修现象的教导及回覆，在此学习如下:

几天前我背起大悲咒了哦  现在每晚睡觉前五遍  真是不错啊
念了几天后，我觉得嘴巴时不时有凉爽的感觉，口水的味道貌似也不到同，感觉到甜～
尤其是念大悲咒的时候，如果很专注的话，嘴巴会好像突然间很灵活，凉爽轻松的感觉，
这是好现象么？还是身体太差了的假象～
>>>>>>
这样很好,这很正常,是感应,也是业障逐渐清净的现象,实修后就能知道这些
所以为什么众生问的问题末学大概都能回答,
因为末学苦修很久了啊,所以各种实修现象都见识和体会过
(这可不是炫耀啊!是要您们好好实修,这样自己就能逐渐明白)
其实是凡夫业障重大的时候无法发觉自己的身心污染业障
等到逐渐修行清净之后,就会慢慢发觉这些差异现象
就会发现原来自己以前那么糟糕 ——帖子详见：法门实修帖 9#

由此可知，不在于所吃的东西或表相

一切都是心的作用

佛法是心法。
以前也说过(请参阅：[略说]什么是因果轮回?佛?佛法?佛教?佛门心法?)：
众生虽不懂心法，但是，心法其实不稀奇，众生随时都在用心法，只是方向和佛菩萨不一样
修行人用的是正向心，所以可以逐渐修行成为佛菩萨，有种种神通变化
凡夫众生用的是凡夫心，所以变成六道各种众生，也造成六道各种相貌和环境，而这些也算是不可思议的神通
不论是佛菩萨的神通或众生心所变造的六道轮回，这些不可思议都来自于第八识心的神通能力
如果正向清净光明，就成为佛菩萨，如果充满凡夫情欲和妄想杂念，那就随着不可思议的念力引力而沦落六道
这就是所谓的「相由心生、业由心转、万法唯心」，所以说「佛法是心法」，众生也离不开心法，一切都是心的作用 ——帖子详见：「法器」与「开光」「加持」

因此，

佛法是心法，心纯净，就会有清净的效果，心光明，就能感染一切，相反亦然 ——帖子详见：「法器」与「开光」「加持」

那么，对于实修者来说，应该要怎么正确的吃呢?

首先我们应该：良心和感恩心的吃，才能吃出健康的身心和美好的环境
相反，不尊重生命的吃，贪婪的吃，纵欲的吃，那就会吃坏我们的身心和环境

什么时候开始，我们可能边看电视边吃东西，我们不再专心吃东西，不感恩食物和种植的人们
因为不再用心，忙碌的吃，所以感官变得迟钝，而依赖更重的口味，而不尊重食物和自然以及生命

实修者吃东西时候，应该如实发起感恩的心，真正感恩「观世音菩萨」(或您所依赖的其他佛菩萨)
虽然自己还愚痴无智，不能完全舍弃世俗的诱惑，
但是，真正真诚的面对佛菩萨，真正感恩的心，让我们能与佛菩萨相应甚至相印
当下身心就能得到舒适，甚至放下所吃的东西，而不再觉得忧苦恼热
而能得到当下短时间的轻安解脱，眼睛可能突然变得明亮，感官也变得轻松而敏锐
如果我们逐渐放下所有执着，我们就能真正获得解脱，和佛菩萨一样来去自如

如果我们能专心的吃，感恩的吃，就算只是一块传统豆腐，不加任何调味料
我们也能吃出满嘴芳香，散发天然食物本身的自然香甜，也能因此感到非常饱足和满足
而且不会让种种化学毒物或添加物造成我们身体的负担，身心也都会因此而更健康
而由这样天然无负担的美味，冥思观想转为身心的轻安和清净光明，逐渐摆脱表相和欲望的诱惑

恢复我们的良心感恩心和真心，我们就能吃得更美味，而让身心都得到真正的提升
也能减少粮食的浪费和自然的破坏，更能因此缔造无污染的环境
这就是良善的身心正报，就能改变环境依报，也变得美好

不仅吃如此，做任何事情都该如此，食衣住行都如此，这样就会呈现最好的生活和身心状态 ——帖子详见：「吃」的次第和学问

===========================================


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨