由《心经》经文，学习到[放下虚幻的人生执着]&[发起无上的光明愿力]才能真正解脱困苦

淨慧

观自在菩萨行深「般若波罗蜜多」时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

故知「般若波罗蜜多」是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，能除一切苦，真实不虚

末学合并上述两段经文一起学习。。。

观自在菩萨(也就是观世音菩萨)行深般若波罗蜜多时，经文一开头提到此能度一切苦厄，经文后面又说般若波罗蜜多能除一切苦
这就让末学想到观世音菩萨心系众生及慈悲救世的精神

因为

「菩萨」就是觉悟的有情，并能开悟有情众生，救度众生离苦得乐

「菩萨」必须是有感的，能感动、也能感动人的，主动发心的，有着人饥己饥、人溺己溺的精神
最被华人所信仰的代表就是「寻声救苦」、「倒驾慈航」的「大慈大悲、救苦救难、广大灵感」「观世音菩萨」

菩萨为什么能感动、又能感动人(众生)，为什么能人饥己饥、人溺己溺？

因为菩萨能知苦、觉苦、救苦，
菩萨普入十方众生界，能关怀六道轮回的各种众生，将心比心，所以能知众生性，能解众生苦 ——帖子详见：「觉有情」

除此之外，这两段经文也是在赞叹「般若波罗蜜」法门的殊胜功德利益

同时勉励佛弟子应当要效法观世音菩萨的精神，发起大乘心，行菩萨道，救度众生离苦得乐，自利利他
如同善知识所教导的:

~"先发大愿,先构思行菩萨道普渡众生的蓝图,先学习付出"
这种处处为了利益众生的菩萨行为,才能真正改变自己的困境
因为佛菩萨会根据众生的愿力,而给予最大的鼓励和支持
不能真正发起大愿和落实菩萨道的人,只好让因果业报去磨难这些人
直到他们慢慢明白~"慈悲愿力才能改变苦报的因果业力"

所以,1[放下虚幻的人生执着],以及2[发起无上的光明愿力]
这才能真正解脱困苦,不然若是为了生活的困难,这容易迷上加迷
先是苦迷,后来改变了有钱了是乐迷,轮回不已

让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人
这样才能快速的转变旧业,从黑暗转为光明 ——帖子详见：让自己变成菩萨,和诸佛菩萨站在同一边,成为救度众生的人,而不是祈求救度的人

===========================================


以上，深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨