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从前，罽宾国有位戒德高尚、神力自在的祇夜多尊者。
南天竺国有两位比丘，因慕祇夜多尊者的盛名而前来求法请益。
二比丘到达尊者住处前的树下，见一形容枯槁的僧人，正在地窖前燃木取火。二比丘即问：“您认识祇夜多尊者吗？”僧人回答：“认识。”“请问在何处可见到尊者？”“在这山上的第三个石窟中。”两名比丘立刻上山，抵第三石窟时，见到方才燃火的僧人已先到达此地，二人不禁感到疑惑。其中一比丘恍然大悟地说：“具大威德神通力的尊者，必然能比我们早到啊！”于是比丘便请示祇夜多尊者：“尊者具有自在变化的神通力，何须自己燃火？”尊者答言：“我念念不忘过去沉沦生死苦海的痛苦，如果自己的头、手和脚都能用来燃火，我也愿意以此供养众僧，更何况只是燃薪烧柴之事。”
二比丘接着又问：“尊者所言过去的生死之苦，意指为何？请为我们开示。”尊者说道：“过去生我曾五百世堕入畜生道，生而为狗，常处于饥渴交迫的困厄环境，只有两次机会曾经吃饱过。一次是有人酒醉吐了满地，我吃了那秽吐物而得安饱。另一次则是在一对夫妇的家里，当时丈夫到田里工作，妻子在家作饭，趁着妻子暂时外出的因缘，我即时跑进去偷吃他们的食物。由于盛食物的容器瓶口很小，起初我能够将头伸进去吃，后来就伸不出来。虽然饱餐一顿，但是却付出了代价──正巧丈夫从田里回来，一气之下就把我的头砍断了！”
二比丘听了尊者的开示，当下起了厌离生死轮回的心，证得须陀洹果。
改写自《杂宝藏经》
省思
在长久的轮回里，我们也经历过如祇夜多尊者所受的苦报，但是我们都忘了。今日，我们得以听闻正法，更该常常居安思危，随时警惕自己，从心灵上不断提升，广积福慧资粮，才能出离生死轮回之苦。
回音 ■吴美澄
在困厄的环境里，虽苦，能知苦了苦(这是难行要行，要在佛法上熏修，才知有因果)，不再六道轮回，希望能福慧双修，辩才无碍，自利利他。
感谢 老和尚
因，有此道场，才能在此生能知，真正的，生命的涵意生存目标、生活意识。
阿弥陀佛
传而 合十
■廖居士
众生不知修行，无法出离六道轮回之苦，故应时时提醒自我，当下修行，否则堕落便会搭上六道轮回之船。再者，看到悲苦众生，应当发挥慈悲心，福慧双修，学习菩萨慈悲济世的精神。
阿弥陀佛！
■果蓉
在无量劫中，我们都曾经堕过地狱和畜生道，看了这篇故事，不仅感慨人身难得，听闻佛法更是难得。所以趁着今生为人时，更应好好用功修行，听闻师父讲经，增进福慧，利人利己，这才是做人的根本、生命的依归。
阿弥陀佛！
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![[忍辱勋章]](static/image/common/medal3.gif)
发表于 2021-9-13 18:18:47
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