佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一位阿那邠祁长者的媳妇,名为善生,容貌十分庄严,她凭恃自己是舍卫国第一大臣之女,不但不恭敬丈夫的父母及兄弟,亦不信奉三宝。
一天,阿那邠祁长者前往祇树给孤独园,顶礼佛足后,说道:“佛陀,我儿子最近娶了大臣之女为妻,此女自恃望族,不仅不信奉三宝,亦不尊敬家中长老尊卑,希望佛陀能为其说法,令其心开意解,发欢喜心。”接着,长者祈请佛陀及众僧到家中接受供养,佛陀默然应许,长者即回家准备饮食,敷设坐具,静候众人的驾临。
佛陀来到长者家,见到善生妇便说:“为人媳妇有四种不同类型:似母、似亲、似贼、似婢。妇似母者,即随时瞻视丈夫,承事供养,不令其生活有所困乏,此人定受诸天守护,不为人与非人所害,死后生天,名为妇似母。妇似亲者,即是与丈夫同享苦乐,如亲人般亲近。妇似贼者,即是妻子如贼一般,对丈夫心怀瞋恚、不恭敬,并欲加相害,不仅夫妇不亲,不为人所爱,诸天亦不拥护,为恶鬼所侵害,命终之后即入地狱。妇似婢者,就是像婢女般随时瞻视照顾丈夫,心存慈心,忍其言语嘲讽,不畏寒苦,并能敬奉三宝,心生恭敬。若能做到这些,不仅为诸天拥护,亦受人与非人喜爱,命终生天。善生妇,这四种类型的媳妇,你是哪一型的呢?”
善生妇听完佛陀的开示,惭愧地顶礼佛足,并且忏悔:“世尊,从今以后我会改正我的缺点,如婢女般遵行礼法,待人处世。”善生妇随即回家跟丈夫礼足忏悔,始终敬奉自己的丈夫。
后来,善生妇前往精舍,恭敬聆听佛陀的开示,因其精进,即于座上证得初果。法喜充满的善生妇,自此皈依三宝并受持五戒,对于佛陀所说的教法信受不渝,顶戴奉行。
典故摘自《增壹阿含经.卷四十九》
省思
夫妻之间,以恭敬心、忍辱心、慈悲心相处,家庭才能和谐圆满,子女于此家庭环境中薰陶,也会学习正确的人际关系,能够多一分体谅与包容。果能如此,则社会少分暴戾之气,国家更添祥和安定。
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