怀孕生子和投胎的原理说明

净慧慈光

怀孕生子和投胎的原理说明

作者：首楞严三昧


以前讲过一个案例：
一对夫妻长久不孕，后来接触佛法，一直求佛菩萨希望能够生孕获子
修行一阵子后，因为求子强烈欲望，终于获得一子，但是是迟缓儿

(迟缓儿：以前统称叫作智能障碍，简称智障儿，
现在因为名称不好听，而且有许多轻重度和年龄的分类，所以名称就不同)

这个案例，是要告诉大家，修行不要只求福报，不要急功近利，不要急求回报
根据佛经的教导，我们这个娑婆世界的众生都是业障很深重的
修行不久就求回报，又或者是为了某些利益才学佛，这都不是正因缘，不会有太好的结果的
因为，因缘福报是要靠自己累生累世累积的，自己累生累世所累积的福报不足，又如何能在现在出现好结果呢？

关于善恶因果和因缘福报，这些其实都不是虚幻和迷信，事情要自己深入研究才叫科学，而不是道听涂说
如果按照科学原理来分析，善恶因果本来就是很科学的，就像数学方程式，物理的公式和化学的反应式

按照轮回的原理来看，死亡并不是结束，而是依照念头和累世习性以及和众生的互动引力而再次转生投胎
因果报应就是累生累世自己与众生互动而生命轮回至今的结果，所以因果报应并不是迷信，而是科学，而是累积的后果
所以，想要有福报，就要累生累世累积善因缘，透过过去世每生每世的善因缘，今生才会与众生互动下都事事顺利，这就叫福报

怀孕生育也是如此，如果过去世有高智慧与善因缘，今生就容易有过去世因缘的高智慧和高福报众生来投胎
相反，就会因为自己没有福报，可能夫妻生理有缺陷，或没有正向因缘的众生来投胎
更糟的事，如果过去世都是造恶，那今生可能就会有过去世恶因缘的众生来投胎

一般来说，众生的过去世善恶因缘很复杂，所以今生的结果也是各式各样都有
可能过去世造恶，今生诸事不顺，生活条件很痛苦，虽然过去世作恶多端，但是可能曾对某众生有恩惠，也可能因此来报恩，所谓「歹竹出好笋」
又或者过去世虽然有植福，但是也可能因为过去对不起某众生，而今生投胎来报复，就是俗话说的：养老鼠咬布袋
这是因为强烈的复仇心念就会造成投胎的引力，出生后虽然忘记前世，但是因过去世的敌对和仇恨，今生就没好感，容易亲子敌对

又或者，夫妻心念不正多淫愚痴多恶念，就可能吸引相同类型习性和果报的众生来投胎
相反，如果夫妻思想正直，就容易吸引正直有福报的众生来投胎，这就是物以类聚的科学原理
就像水会淤积，天空会下雨，都有一定的环境因缘和科学原理，人生和因果报应也是如此
所以，想生出好的听话的有智慧和福报的小孩，自己一定要累世正直和广结善缘累积福慧，才会有相对应的因果

总之，累世因缘和今生当下的行为念头，都是吸引各种不同众生来投胎的关键，这并不单纯，人人可能都不相同
上述这些情况，在佛经中都有说明，佛弟子如果深入经藏，就会看到这些经文解说

因此，修行应该注意自己为何修行的初心(原因)，调整为正确的发心，
例如：解脱和智慧或普渡众生或往生净土，这样才能帮助自己真正解脱人世间的痛苦

以上说明

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

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