礼佛塔庙,种种布施,恭敬合掌,得十种功德 ~ 佛为首迦长者说业报差别经

光明遍照

礼佛塔庙,种种布施,恭敬合掌,得十种功德 ~ 佛为首迦长者说业报差别经

[节录编辑]：首楞严三昧


佛为首迦长者说业报差别经
隋洋川郡守瞿昙法智译

经文节录如下

若有众生。 [礼佛塔庙]。得十种功德。
一者得妙色好声。
二者有所发言人皆信伏。
三者处众无畏。
四者天人爱护。
五者具足威势。
六者威势众生。皆来亲附。
七者常得亲近诸佛菩萨。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名礼佛塔庙得十种功德。

若有众生。 [奉施宝盖]。得十种功德。
一者处世如盖覆护众生。
二者身心安隐。离诸热恼。
三者一切敬重。无敢轻慢。
四者有大威势。
五者常得亲近诸佛菩萨大威德者。以为眷属。
六者恒作转轮圣王。
七者恒为上首。修习善业。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施宝盖得十种功德。

若有众生。 [奉施缯幡]。得十种功德。
一者处世如幢。国王大臣。亲友知识。恭敬供养。
二者豪富自在。具大财宝。
三者善名流布。遍至诸方。
四者形貌端严。寿命长远。
五者常于生处。施行坚固。
六者有大名称。
七者有大威德。
八者生在上族。
九者身坏命终。生于天上。
十者速证涅槃。
是名奉施缯幡得十种功德。

若有众生。 [奉施钟铃]。得十种功德。
一者得梵音声。
二者有大名闻。
三者自识宿命。
四者所有出言。人皆敬受。
五者常有宝盖。以自庄严。
六者有妙璎珞。以为服饰。
七者面貌端严。见者欢喜。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施钟铃得十种功德。

若有众生。 [奉施衣服]。得十种功德。
一者面目端严。
二者肌肤细滑。
三者尘垢不着。
四者生便具足上妙衣服。
五者微妙卧具。覆盖其身。
六者具惭愧服。
七者见者爱敬。
八者具大财宝。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施衣服得十种功德。

若有众生。 [奉施器皿]。得十种功德。
一者处世如器。
二者得善法津泽。
三者离诸渴爱。
四者若渴思水。流泉涌出。
五者终不生于饿鬼道中。
六者得天妙器。
七者远离恶友。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施器皿得十种功德。

若有众生。 [奉施饮食]。得十种功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者获得安无碍辩。
五者得无所畏。
六者无诸懈怠。为众敬仰。
七者众人爱乐。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施饮食得十种功德。

若有众生。 [奉施靴履]。得十种功德。
一者具足妙乘。
二者足下安平。
三者足趺柔软。
四者远涉轻健。
五者身无疲极。
六者所行之处。不为荆棘瓦砾损坏其足。
七者得神通力。
八者具诸给使。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施靴履得十种功德。

若有众生。 [奉施香华]。得十种功德。
一者处世如花。
二者身无臭秽。
三者福香戒香。遍诸方所。
四者随所生处。鼻根不坏。
五者超胜世间。为众归仰。
六者身常香洁。
七者爱乐正法。受持读诵。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德。

若有众生。 [奉施灯明]。得十种功德。
一者照世如灯。
二者随所生处。肉眼不坏。
三者得于天眼。
四者于善恶法。得善智慧。
五者除灭大暗。
六者得智慧明。
七者流转世间。常不在于黑暗之处。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施灯明得十种功德。

若有众生。 [恭敬合掌]。得十种功德。
一者得胜福报。
二者生于上族。
三者得胜妙色。
四者得胜妙声。
五者得胜妙盖。
六者得胜妙辩。
七者得胜妙信。
八者得胜妙戒。
九者得胜妙多闻。
十者得胜妙智。
是名恭敬合掌得十种功德。

尔时世尊。说此法已。首迦长者。于如来所。得净信心。

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛