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楼主: 净慧慈光
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[实修日志] 佛弟子净慧慈光,〈正念光明语〉30天共修每日记录串帖

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 楼主| 发表于 2024-10-1 08:43:14 | 只看该作者
本帖最后由 净慧慈光 于 2024-10-1 11:55 编辑

共修第三十天,2024/09/30

1,共修功课:日常当中,练习以正向心、光明语与众生互动

2,共修体会(记录时长约1.5小时以上):

家人打电话问末学单位有没有便签贴,言外之意是如果有拿回来两本用用

其实家人不是爱占小便宜的人不论在单位还是在亲朋好友面前,他都是属于那种“大手大脚”的人

这次让末学从单位拿便签贴,末学知道他本意不是想要占公司便宜,而是纯粹只为“自己方便”

这其实就是累世无明习气的惯性,也是一般众生认为再正常不过的事情

所以当末学提出去文具店买时,他认为末学小题大做,认为便签贴也没几个钱的东西,在他看来值钱的东西绝对不能拿...

殊不知,勿以恶小而为之勿以善小而不为

为什么?因为行为的背后是心念的显现,而心念的好坏和善恶直接影响轮回与解脱的关键

所以,在五戒中,

[戒盗](除了偷盗,请注意一些公家的小东西可能平常随意拿走或放入自己口袋,或占用公物) — [必修]五戒十善

因为,在

生命真假虚幻的当下中,最重要的就是念头,就是心念
每个心念,每个念头,在无止尽生命的洪流中,都有其定位与意义,也就是会影响其后果,这就是因果
因此,当下的心念,当下的念头,就非常重要,这会决定我们的未来与结果
当然,如果你相信这些,而能端正念头,学习契入佛性本体,那么,未来就会迈向光明
相反,如果你不相信或怀疑或毁谤,心念不在正途,那么当然生命就会堕入无止尽的混沌与轮回之中 —
佛法与心念产生的电疗或精神出体现象

修行人也是一样,如果不断除偷盗之心,纵有多智禅定现前必落邪道

楞严经~

阿难!又复世界六道众生其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳,偷心不除尘不可出,纵有多智禅定现前,如不断偷必落邪道,上品精灵、中品妖魅、下品邪人诸魅所著,彼等群邪亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺称善知识,各自谓己得上人法,詃惑无识恐令失心,所过之处其家耗散。我教比丘循方乞食,令其舍贪成菩萨道,诸比丘等不自熟食,寄于残生旅泊三界,示一往还去已无返;云何贼人假我衣服,禆贩如来造种种业,皆言佛法却非出家,具戒比丘为小乘道?由是疑误无量众生堕无间狱。若我灭后,其有比丘发心决定修三摩提,能于如来形像之前,身然一灯、烧一指节,及于身上爇一香炷,我说是人无始宿债一时酬毕,长挹世间永脱诸漏,虽未即明无上觉路,是人于法已决定心,若不为此舍身微因,纵成无为必还生人酬其宿债,如我马麦正等无异。汝教世人,修三摩地后断偷盗,是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。

因此,“当下端正心念非常重要”!

而生命的转机在于相信,如果能相信佛法,深入学习佛法,那么才能脱离无止尽的混沌与痛苦,才有真正光明的未来 — 佛法与心念产生的电疗或精神出体现象

回说,虽然家人当时觉得末学小题大做(或嫌末学啰嗦和麻烦),但事后他也认同末学的做法,只是当下被扭转习气时会不舒服,这就像逆水行舟,经历过的人都了解,转变习气就是要在生活中多做多练,逐渐将正念形成惯性!


以上,忏悔实修还很浅,各方面都存在很多不足之处,愿好好努力持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
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