|
本帖最后由 淨慧 于 2024-5-13 22:35 编辑
又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。 三摩地中,[心爱神通,种种变化,研究化元],[贪取神力]。 尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。 其人诚不觉知魔着,亦言自得无上涅槃。来彼求通善男子处,敷座说法。 是人或复手执火光,手撮其光,分于所听四众头上。是诸听人顶上火光,皆长数尺,亦无热性,曾不焚烧。或水上行,如履平地。或于空中安坐不动。或入缾内。或处囊中。越牖透垣,曾无障碍。唯于刀兵不得自在。 自言是佛。身着白衣,受比丘礼。诽谛禅律,骂詈徒众。讦露人事,不避讥嫌。 口中常说神通自在。或复令人傍见佛土。鬼力惑人,非有真实。赞叹行婬,不毁麤行。将诸猥媟,以为传法。 此名[天地大力山精,海精风精河精土精,一切草木积劫精魅。或复龙魅。或寿终仙,再活为魅,或仙期终,计年应死,其形不化,他怪所附。年老成魔],恼乱是人。 厌足心生,去彼人体。弟子与师,多陷王难。 汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。
--- 节录自《楞严经》的经文 ---
楞严经中有提到五十阴魔
上述经文是属于想阴魔境中的"贪取神力",也就是贪求神通
关于神通,末学在这边结合【清净光明专辑】来学习相关的内容:
一. 神通是指什么呢?
这边引自佛光大辞典,介绍神通如下
神通即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。
共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通,加漏尽通,共为六神通(六通)。
(一)神足通,又称神境智证通、神境通、身如意通、如意通、身通等。据大智度论卷五、卷二十八所载,神足通有三种,一为随心所欲,可至任何地方之能到 (飞行),一为随意改变相状之转变(变化),另一为随意转变外界对境(六境)之圣如意(随意自在)。其中,后者唯佛所独具者。
(二)天眼通,又称天眼智证通、天眼智通。即看透世间所有远近、苦乐、粗细等之作用。
(三)天耳通,又称天耳智证通、天耳智通。即悉闻世间一切音声之作用。
(四)他心通,又称他心智证通、知他心通。即悉知他人心中所想各种善恶等事之作用力(他心彻鉴力)。
(五)宿命通,又称宿住随念智证通、宿住智通、识宿命通。即悉知自他过去世等各种生存状态之作用力。
(六)漏尽通,又称漏尽智证通。即断尽烦恼,永不再生于迷界之悟力。——帖子详见:神通有用吗
二. 神通对一般凡夫众生而言,有什么作用呢?
如果一个人能够拥有以下几种能力
1飞行,2随意改变形象,3穿墙,4瞬间移动出现在其他地方(以上四种该叫做神足通)
5透视,6远端即视(这两者该叫天眼通),7可随意听到远近一切声音(天耳通)
8可知道对方内心想什么(他心通),9可知道自己和别人的过去世因果(宿命通)
那一般人会想要做什么呢
就如最近的电影"移动世界(jumper)",主角发现自己有瞬间移动跳跃到另一地方的能力后,他做的第一件事情,就是去抢银行
基本上不能算抢,因为神不知鬼不觉,然后他用他的能力享尽一切欲乐,纵情于异性间,不劳而获,我想一般人都会这样
这样的能力如果发生在人间的凡人,一般人就往往会像电影中的主角,利用能力,纵情欲望享乐,而造作种种恶事,然后寿命终结后,遭受业报轮回受苦
由此也可以知道,一般的天人具有天人的神通,他们也一样会纵情在天上的欲乐,天人享受终结后,一样轮回受苦
当然,或许有人不会这样做,他们会如电影上的超人或者蜘蛛人帮助地球的人们
但是他们必须要隐姓埋名,不能让亲友知道,若不如此,会导致种种灾难和麻烦,关于这些和这内心的挣扎,电影上都有描述了
由此也可以知道,正如楞严经所说,真正具有能力而且能利益众生的罗汉或者菩萨又或者天人或凡夫,绝对不能公开自己身分,这有很大的麻烦
以上,如果你不用能力做坏事,又不想当超人拯救世界,也不想当菩萨
那这些神通力还有什么用吗,这些能力在一般人的生活上真的很必要吗
前提是这能力不能被用在偷鸡苟且的事情上面,因为这样会导致恶报
这样想一想,这世界上已经有很便利的交通工具,神足通还有绝对的必要吗
除了你拿来犯罪或者救世,不然就只能跑跑腿,你真的只会用来跑腿,而不会受到诱惑去干坏事吗
现代人透过电视卫星和电脑,几乎没有看不到的东西,天眼通还有绝对必要吗,除了你拿来犯罪或者救世,天眼还能做什么呢
天耳通和他心通也是一样的道理,非礼勿视,非礼勿听,天眼通天耳通他心通,如果不是用在救人济世,那就是不道德,就是犯罪
宿命通也是如此,不然过去世的事情,谁会想去知道
以上这五类神通,只有道德高尚慈悲济世的圣人才能用在正途上,而且还不能透漏身分,不然肯定引来灾难和麻烦,我们能有这样的定力吗
现代人不用有这五种神通,就已经受不了种种诱惑造种种恶业,何况是有了这些能力
水能载舟,亦能覆舟,不可不慎
另外,就修行人来说,除非罗汉和菩萨,不然如楞严经所说,一般凡夫妄想神通,必遭受魔和鬼来附着,来引往邪路
当初,释迦牟尼佛成佛前,也是诸多天王来考,诸多魔王来扰呢!!
想要神通,您真的准备好了吗!! ——帖子详见:神通有用吗
三. 想阴魔境中的"贪取神力"(贪求神通)
会和这类的鬼神起共鸣,其实也就是修行者本身的
修行有偏差,自己有所贪着执着,因为贪瞋痴而召引非人鬼神干扰
所以,以许多外道来说,都是整天和一些共业的非人鬼神牵扯在一起的
因为,心念的贪瞋痴而感召在一起,物以类聚 ——帖子详见:为什么会看到鬼?! 因为心念贪求所产生的心识作用,而且往往召引鬼神亲近
而产生鬼通现象,就是所谓的鬼神飞精附人,让人以为有神通 ——帖子详见:[问答]走火入魔
虽然
倘若
因此
想要引导家人或众生学佛,要用正确的方式
例如宣导因果和正见,并且以身作则,
如果有德行,自然就能引导他人,而不是运用神通
因为神通的获得要透过戒定慧的正法实修,
不然一般都是召引外道鬼神的鬼通 ——帖子详见:[问答]走火入魔 禅宗行者,禅定中,见佛斩佛,见魔斩魔,破除一切虚妄
所以,修行人如果执着梦境,就像执着禅定中的幻境,或执着神通
只会逐渐被非人鬼神或天魔所利用而着魔 ——帖子详见: 执着自以为的预梦,易堕入魔扰
四. 关于神通的原理和真义
大般涅槃经上说,真正的菩萨用智慧解说来让众生觉悟, 而不是用神通
末学没有神通, 末学认为 ~ 最厉害的神通就是智慧, 最神奇的法术就是慈悲
很多人被误以为有神通,其实是凑巧,那是因缘,是行者修学久了所以见多识广,让初学者以为有神通,
其实那是佛菩萨的牵线, 也是行者智慧逐渐的展现, 也是对因果有深入的明白, 所以能看到三世因果,
初学者就会以为那是神通
虽然没有异于常人的神通, 但是只要我们一心发愿成佛普渡众生
慢慢就会对于佛经和实修, 逐渐融会贯通, 自然见多识广, 也能明白三世因果
佛菩萨自然就会引导众生跟我们学习, 这是被误会有神通的原因
神通并不希奇, 但是只要贪嗔痴没有断除, 就容易陷入魔障,
所以没有大智慧却想要神通,这是很危险的,
因此, 末学认为 ~ 最厉害的神通就是智慧, 最神奇的法术就是慈悲 ——帖子详见:请问一下师兄您是四众弟子吗?你有没有异于常人的神通啊 ?。。 「慈悲」和「智慧」才是真正最强大的法术和神通
如果你有智慧,你就能自己明白上面这些道理,如果真慈悲,你就会有救度众生的心念,不论在梦中或生活中
而且,真正的神通,不局限于产生什么光帮众生解决病苦,(这就像医生只能医病,但佛法才能解轮回苦)
而是透过任何身口意或文字,能帮助众生生起正念而觉悟,这才是真正的大神通,真正的智慧神通,能解轮回苦,才是真慈悲
所以,重要的就是心念和智慧的传达,这才是真正的神通,所以,透过第八识的展现,神通可以是任何形式,不可思议 ——帖子详见:闲聊「神通」 所以,神通不是什么神奇的事情,也不是一般以为的那些才是神通
如果真明白神通的法性原理,就会知道,其实,神通无所不在,
因为,神通只是心念的作用,第八识的展现,无所不在
所以,不要小看任何一个负面和正面心念,不要小看心念的力量
因为,放眼所及,全都是心念作用的展现,全都是第八识展现的神通
想治病,到处都有医生,想要神通,其实自己就有,第八识随时都在神通变现,没中断过
所以,重点是上面这些能帮助解脱和成佛的道理,才是真正的智慧神通,而且一讲再讲,这才是慈悲神通,懂吗!
所以,不论是迷是悟,神通随时都在,只是随众生心念不同,产生的结果不同
而一般所认为的法术神通,不论是天人的或者非人鬼神外道的,按照实相来说,那些也是虚幻的,懂吗!
一般人所最在意的神通,其实也是虚幻的,因为那同样是相对于六道众生执着,而所产生的第八识神通作用
也因此,一切邪法的神通作用,在「佛性」根本的「首楞严三昧」下都不会起作用,也就是「漏尽通」才是根本 ——帖子详见:闲聊「神通」 智慧无碍谓之神,平等大悲谓之通
最厉害的神通是智慧,最神奇的法术是慈悲 ——帖子详见:神通有用吗
以上
深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
|
|