|
本帖最后由 净莲 于 2024-5-25 16:49 编辑
将药师佛之十二大愿一一再进行学习思维
第一大愿:
愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明,炽然照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随好,庄严其身;令一切有情,如我无异。
【善知识解说】
所以常念药师佛名号, 就能与药师佛相应, 与药师佛同样相好圆满
结合清净光明专辑学习关于[相好]的相关内容
末学以自己的次第思维:
1.[相好]是一种果报
学佛的人也都长的非常漂亮庄严,末学从小就人缘特佳,尤其异性缘
末学的弟弟有一次到台湾的某佛寺,发现原来漂亮的女人都在这边啊,因为都出家了!
所以只要是累世久修菩萨道,没有不有钱的,也没有不漂亮庄严的
这是没有福报的初学者所不清楚的,因为这是因果报应啊——[回答]信佛的人难以生存吗?
在佛经故事孙陀利相好庄严缘的【省思】中写道:
过去,我们可能会羡慕他人容貌端正、或聪明绝顶、或大富大贵;但听闻佛法、了知因果后,我们就知道只有切实地在因上努力,修福修慧,才能成就如此的功德福报
2.[相好]是一种方便
就像有的人虽然长相好看,却事事不顺,或者引来不幸
而有的人就算长的不好看,却能运用智慧,营造美好人生
这关键就在于[成熟稳重的智慧]与[宽大能容的心态]
真正的菩萨行者能运用[一切外在资源]和[自己的各种强处]
菩萨行者因为累世累积福报,所以都具备菩萨相,外貌庄严
又因为本身俱有智慧和德行,因此自然散发庄重的气息
所以美好的外貌只会让人尊敬,而不会产生邪念——[略说]您是空有美貌,还是能善用美貌? 举个白话的例子来说比较容易了解
就像丑女和美女,只是表相,与您的清净佛性无关,
但是如果起攀缘,就会产生阿赖耶识的无量神通作用
能见,所见,见性,法性,和第八识的关系,(如上如下)
这些道理用下面两点来理解就容易明白
1.「三摩钵提」由清净佛性幻化神通诸有以方便普渡众生
2.或者凡夫妄想执著而变化六道轮回,这也是由第八识所创造
这就是第八识的力量,轮回或者成佛,都是由自己第八识所变化
第八识如果净化无染,就是由佛性起作用,由清净心自在变化,这就是成佛
第八识如果妄念杂染,就是由妄心起作用,由执著起变化,这就堕入六道轮回——收录网友与末学短消息问答,仅供参考12#
3.如何能[相好]?
复有十业。能令众生得[端正报]。
一者不瞋。
二者施衣。
三者爱敬父母。
四者尊重贤圣。
五者涂饰佛塔。
六者扫洒堂宇。
七者扫洒僧地。
八者扫洒佛塔。
九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。
十者见端正者。晓悟宿因。 (看到外表好看的人,明白这是他的宿世因缘果报)
以是十业得端正报。——[必读]贫富,长短命,多少病,美丑,智愚,六道轮回...种种因果报应 读诵受持宣扬解说[妙法莲华经功德]不可思议
佛弟子中已经见过许多案例,
面相身材好,颜色鲜白,散发香气,这是经上都有提到的
确实也是如此,自己亲身体验就会明白
[读是经者, 常无忧恼, 又无病痛, 颜色鲜白,
不生贫穷、 卑贱丑陋。众生乐见, 如慕贤圣,
天诸童子、 以为给使。刀杖不加, 毒不能害,
若人恶骂, 口则闭塞.....]——想要有美白的皮肤吗? ~ 妙法莲华经 就是心念决定正报和依报
就是意念决定自己和外在环境的存在形式——什么是相由心生?
4.对[相好]应树立正确的心念好看的人其实也不少,见多不怪了
尤其现在资讯爆炸的时代, 要有智慧才能让人生顺利
不然,美貌只是一张皮,如果没有智慧,肤浅的表皮很快就会消逝的
智慧和善行是非常重要的,空有外貌而没有智慧是不能长久的
有了美好的外貌,更应该要学习佛法讲的[清净心][平等心][慈悲心][欢喜心][光明心]
用健康的心态去待人处世,让自己的美貌呈现出圣洁的光芒
这样才能让表相和实际生活交融增上,相得益彰,
才能让人人都成为自己的现世护法
佛弟子自己应该重视智慧的成长,这样才能帮助自己解脱
佛弟子寻求家庭夫妻伴侣,也应该重视智慧,
以便能在解脱的路上互相帮忙,而不是迷恋外貌,徒增轮回业障
如果有了美貌,更应该有智慧去运用,广结善缘
有美貌却缺乏智慧的人,应该由佛经上学习增上智慧
有智慧却缺乏美貌的人,应该由种植善行福田来改善——[略说]您是空有美貌,还是能善用美貌?
在佛经故事孙陀利相好庄严缘的【省思】中写道:
事相上的富贵、相好庄严终是生灭无常之法,唯有修行学佛,漏尽烦恼,达到解脱自在,才是究竟之道
以上
深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
|
|