十种[会遭受魔扰]与[不遭受魔扰]的情况 ~ 大般若经

净慧慈光

十种[会遭受魔扰]与[不遭受魔扰]的情况 ~ 大般若经

[节录编辑]：首楞严三昧


(经文节录如下,原文不变仅略做排版标示.文字应该不难,故不多做解释)

佛告阿难。非诸菩萨摩诃萨行[深般若波罗蜜多]时。皆为恶魔之所扰乱。然有扰乱不扰乱者。
具寿阿难复白佛言。世尊。何等菩萨摩诃萨行[深般若波罗蜜多]时。便为恶魔之所扰乱。何等菩萨摩诃萨行[深般若波罗蜜多]时。不为恶魔之所扰乱。

佛告阿难。
1a.若菩萨摩诃萨[先世]闻此[甚深般若波罗蜜多]。 [心不信解][便生诽谤]。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
1b.若菩萨摩诃萨[先世]闻此[甚深般若波罗蜜多]。 [深心信解][不生诽谤]。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

2a.复次阿难。若菩萨摩诃萨[先世]闻此[甚深般若波罗蜜多]。 [心生犹豫]为实有此甚深般若波罗蜜多。为实无此甚深般若波罗蜜多。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
2b.若菩萨摩诃萨[先世]闻此[甚深般若波罗蜜多]。 [不生疑惑][决定信有]甚深般若波罗蜜多。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

3a.复次阿难。若菩萨摩诃萨[远离善友][为诸恶友之所摄持]。 [不闻]如是[甚深般若波罗蜜多]。由不闻故不能解了。不解了故不能修习。不修习故不能如实证得如是甚深般若波罗蜜多。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
3b.若菩萨摩诃萨[亲近善友][不为恶友之所扰乱]。 [得闻]如是[甚深般若波罗蜜多]。由得闻故便能解了。由解了故则能修习。能修习故如实证得甚深般若波罗蜜多。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

4a.复次阿难。若菩萨摩诃萨[远离]般若波罗蜜多。 [摄受赞叹非真妙法]。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
4b.若菩萨摩诃萨[亲近]般若波罗蜜多。 [不摄不赞非真妙法]。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

5a.复次阿难。若菩萨摩诃萨[远离]般若波罗蜜多。 [于真妙法诽谤毁呰]。尔时恶魔便作是念。今此菩萨与我为伴。由彼谤毁真妙法故。便有无量住菩萨乘诸善男子善女人等。于真妙法亦生毁谤。由此因缘我愿圆满。是菩萨乘诸善男子善女人等。设勤精进修诸善法。而堕声闻或独觉地亦令他堕。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
5b.若菩萨摩诃萨[亲近]般若波罗蜜多。 [于真妙法信受赞叹]。亦令无量住菩萨乘诸善男子善女人等。于真妙法信受赞叹。由此恶魔惊怖愁恼。是菩萨乘诸善男子善女人等。设不精勤修诸善法。而亦决定不令自他退堕声闻或独觉地。必证无上正等菩提。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

6a.复次阿难。若菩萨摩诃萨闻说般若波罗蜜多甚深经时。作如是语。如是般若波罗蜜多极为甚深难见难觉。何用宣说听闻受持读诵思惟。精勤修习书写流布。我尚不能得其源底。况余浅智。时有无量住菩萨乘诸善男子善女人等。闻其所说心生惊怖。皆退无上正等觉心。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
6b.若菩萨摩诃萨闻说般若波罗蜜多甚深经时。作如是语。如是般若波罗蜜多极为甚深难见难觉。若不宣说听闻受持读诵思惟精勤修习书写流布。能证无上正等菩提必无是处。时有无量住菩萨乘诸善男子善女人等。闻其所说欢喜踊跃。皆于般若波罗蜜多。常乐听闻受持读诵。令极通利如理思惟。精进修行为他演说书写流布。速趣无上正等菩提。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

7a.复次阿难。若菩萨摩诃萨[恃]己所有功德善根。 [轻]余菩萨摩诃萨众。谓作是言。我能修习[布施][净戒][安忍][精进][静虑][般若]波罗蜜多,汝等不能。
我能安住[内空][外空][内外空][空空][大空][胜义空][有为空][无为空][毕竟空][无际空][散空][无变异空][本性空][自相空][共相空][一切法空][不可得空][无性空][自性空][无性自性空],汝等不能。
我能安住[真如][法界][法性][不虚妄性][不变异性][平等性][离生性][法定][法住][实际][虚空界][不思议界],汝等不能。
我能安住[苦][集][灭][道]圣谛,汝等不能。
我能修习[四静虑][四无量四无色定],汝等不能。
我能修习[八解脱][八胜处][九次第定][十遍处],汝等不能。
我能修习[四念住][四正断][四神足][五根][五力][七等觉支][八圣道支],汝等不能。
我能修习[空][无相][无愿]解脱门,汝等不能。
我能修习[菩萨十地],汝等不能。
我能[严净佛土][成熟有情],汝等不能。
我能顺逆观察[十二缘起],汝等不能。
我能修习[五眼][六神通],汝等不能。
我能修习[佛十力][四无所畏][四无碍解][大慈][大悲][大喜][大舍][十八佛不共法],汝等不能。
我能修习[奢摩他][毗钵舍那],汝等不能。
我能修习无忘失法恒住舍性,汝等不能。
我能修习[陀罗尼门][三摩地门],汝等不能。
我能修习[一切智][道相智][一切相智],汝等不能。
我能观察[诸法自相共相],汝等不能。
我能修习[一切菩萨摩诃萨行],汝等不能。
我能修习诸佛[无上正等菩提],汝等不能。
尔时恶魔欢喜踊跃言。此菩萨是我伴侣。轮回生死未有出期。
阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
7b.若菩萨摩诃萨[不恃]己有功德善根。 [不轻]余菩萨摩诃萨众。虽常精进修诸善法。而不执着诸善法相。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

8a.复次阿难。若菩萨摩诃萨[自恃]名姓众所识知[轻蔑]诸余修善菩萨。 [恒赞己德][毁呰他人]。实无不退转菩萨摩诃萨诸行状相而谓实有。起诸烦恼自赞毁他言。汝等无菩萨名姓。唯我独有菩萨名姓。由增上慢轻蔑毁呰诸余菩萨摩诃萨众。尔时恶魔见此事已便作是念。今此菩萨令我国土宫殿不空。增益地狱傍生鬼界。是时恶魔助其神力。令转增益威势辩才。由此多人信受其语。因斯劝发同彼恶见。同彼见已随彼邪学。随彼学已烦恼炽盛心颠倒故。诸所发起身语意业。皆能感得不可爱乐衰损苦果。由此因缘增三恶趣。令魔宫殿国土充满。由此恶魔欢喜踊跃。诸有所作随意自在。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
8b.若菩萨摩诃萨[不][恃]己有虚妄姓名[轻蔑]诸余修善菩萨。于诸功德无增上慢。 [常不自赞][亦不毁他](常是恒常,永远)。能善觉知众魔事业。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

9a.复次阿难。若菩萨摩诃萨与[求声闻独觉乘]者。更相[毁辱][斗诤][诽谤]。尔时恶魔见此事已作如是念。此善男子远离无上正等菩提。亲近地狱傍生鬼界。所以者何。更相毁辱斗诤诽谤非菩提道。但是地狱傍生鬼界诸恶趣道。作是念已欢喜踊跃。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
9b.若菩萨摩诃萨与[求声闻独觉乘]者。 [不]相[毁辱][斗诤][诽谤]。 [方便化导][令趣大乘]。 [或令勤修][自乘善法]。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

10a.复次阿难。若菩萨摩诃萨与[求无上正等菩提]诸善男子善女人等。更相[毁辱][斗诤][诽谤]。尔时恶魔见此事已作如是念。此二菩萨俱远无上正等菩提。俱近地狱傍生鬼界。所以者何。更相毁辱斗诤诽谤非菩提道。但是地狱傍生鬼界诸恶趣道。作是念已欢喜踊跃。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。便为恶魔之所扰乱。
10b.若菩萨摩诃萨与[求无上正等菩提]诸善男子善女人等。 [不]相[毁辱][斗诤][诽谤]。更相教诲勤修善法。令疾证得一切智智。阿难当知。是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不为恶魔之所扰乱。

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛