佛受文殊菩萨教化发心的因缘

净慧慈光

 

佛告诉舍利弗：「过去无量劫前，有一尊佛，佛号勇莫能胜，国土名为无常。当时，有八万四千位声闻和一万二千位菩萨共同聚会，勇莫能胜佛为他们宣说正法。」

佛接着说道：「勇莫能胜佛住世时，有一位通晓经书义理的比丘，名为慧王。有一天，慧王比丘到惟致国托钵乞食，乞得百味饭食和若干种食物。当时，有一位尊者的儿子名叫离垢王，乳母抱着他站在城门口。这个小孩远远地见到慧王比丘，便从乳母的怀抱中下来，下来之后，就抓着慧王比丘，请求给点东西吃，于是慧王比丘就拿了块蜜饼给他。这个小孩尝了之后，知道蜜饼美味好吃，就跟着慧王比丘走，完全不眷恋乳母；就这样随着慧王比丘来到了勇莫能胜佛的住所，向佛顶礼后，就坐在一旁。

此时，慧王比丘把乞食来的那钵饭食递给这个小孩，要他拿去供养佛，于是小孩就用这钵饭供养了佛。勇莫能胜佛接受了小孩的供养，饭食立即充满整个佛钵，而小孩钵中的饭食并未减少；小孩接着又用这钵饭供养了八万四千位比丘和一万二千位菩萨，各各皆得饱食，而小孩钵中的饭食仍然持续满满如初，没有丝毫减少──这是佛用威神力让这孩子心生欢喜。小孩蒙受自身供佛的功德力，对佛法产生无比的信心，于是走向前，站立于佛前，赞叹佛──以钵饭供养佛，佛钵中的饭食便即时充满，而供养者钵中的饭食亦无有减少，即使供养了全部的比丘和菩萨，百味饭食仍持续充满钵中。所以知道供养佛，供养者所拥有的东西并不会减少，且会更增加。供养佛者，功德能不断累积增长。」

佛告诉舍利弗：「这孩子的这一钵饭食，经过了七天，仍然没有减少，满满如初。勇莫能胜佛教导这孩子皈依佛法僧三宝，并为他授五戒，教令忏悔罪过，多作功德。这个孩子于是发起阿耨多罗三藐三菩提心。这时候，小孩的父母到处都找不到他，最后也来到了佛所，他们顶礼佛后，坐在一旁。孩子见到父母亲时，向前作礼，欢喜地说道：『我今日得了菩萨法，我发愿要修行菩萨道，为什么呢？因为能够值遇佛住世，是难遭难遇。』接着又向父母说道：『我见到佛的三十二相和八十种随形好，佛的智慧无所不遍，佛说的法度化了众生。希望能让我出家为沙门。为什么呢？因为能值遇佛，实在是难遭难遇。』孩子的父母一听，就说：『善哉善哉！随顺你的意愿，只要你欢喜就好。就依你所祈求，满你的愿。我们也一样发菩提心，追随你求取正法，今当舍弃一切宅舍，效法你出家为沙门。』」

佛又对舍利弗说：「因为孩子的一番话，令父母和五百人都发起阿耨多罗三藐三菩提心，并跟随勇莫能胜佛出家为沙门。」佛接着说道：「当时的慧王比丘，就是现在的文殊师利菩萨；尊者的儿子离垢王，就是我的前身。当时文殊师利菩萨拿百味饭食让我供养佛，我因为供养佛的功德而发起阿耨多罗三藐三菩提心，所以文殊师利菩萨是教化我最初发起无上菩提心的恩师。」

                                                                                             典故摘自：《佛说阿阇世王经．卷第一》

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省思

公案中的尊者子──离垢王因慧王比丘的引导，以百味饭供佛，因此因缘，进而皈依三宝、受持五戒，并把握因缘随佛出家修行，终至成就佛道。《佛说四十二章经》中云：「生值佛世难」，吾等在此末法时代，犹能值遇佛法，更当把握因缘，发无上菩提心，精勤行道，坚定道心，不退菩提，以成就佛道为究竟报恩。