最胜神化缘起（一）

净慧慈光

 

世尊游化至摩竭陀国时，住在王舍城中，随行弟子一千二百五十人，皆是大阿罗汉。摩竭陀国的国王名洴沙王，天性仁贤，长久以来行仁布善，树立良善的典范，更蒙佛开示，证得初果，得不坏信，因此供养三宝之心更加隆重、殷切，常以上等妙好的饮食、衣服、卧具、医药供养如来及比丘众。

而摩竭陀国早有外道六师之徒富阑那等，在国内宣说邪教、诳惑民众行之有年，国王的弟弟也是信徒之一，赞扬六师之道，也会以饮食、衣服、卧具、医药来尊敬供养邪师。

佛陀慧日初升，教法开始兴盛，国王殷切希望弟弟能弃邪归正，但是王弟深信邪说，完全不听劝说，他告诉国王：「我已经有老师了，不会再接受释迦牟尼的教法。」国王再劝：「植福田的机会殊胜难遇，你应该用上好饮食来供养世尊。」王弟回答：「大王的教敕，我不敢违背，我会大设斋宴，但不会限制来者，如果世尊来应供，我也会以上妙饮食供养世尊。」王弟随即准备饮食、敷设床座，然后暗自差遣随从通知六师前来应供，坐在最尊贵的上座。佛及众僧未受邀请，所以没有来赴斋宴。王跟弟弟说：「你就算不能亲自恭请佛来应供，也该特地派人去邀请，告知斋供时间。」王弟只好照办。

于是，世尊接受了王弟的邀请，带领诸大比丘众，安详徐步、具足威仪来到斋宴现场。世尊看见外道六师及他的徒众已先占据高位，于是以神通力将他们移到居下之位；外道彼此互看后又起身往上，坐定后却见自己还是居于下位，如此反覆三次，外道只好在下位而座。接着要以水净手，佛告诉斋主：「先让你的老师净手。」结果瓶中水却无法流下。于是先为佛净手，瓶中的水便流出来了。供斋前要唱偈祈愿，佛告诉斋主：「应当请你的老师来祝愿。」六师却哑口不能发出声音，只能手指向佛，佛便祝愿，梵音清彻悠扬，听者皆生欢喜心。端上佳肴时，佛告诉斋主：「先供养你的老师。」可是食物却停在空中，端至佛前，食物才落下。佛与众僧用斋完毕，盥洗后敷座而坐，这时应该为斋主说法。

佛告诉斋主：「请你的老师为大众说法。」六师却又哑口，不能发声，只好手指着佛、让佛来说。如来以梵音声，为大众广说微妙法义；在座大众，听法的当下，都心开意解。洴沙王弟此时心得清净，深解法义，自求归依三宝，得证初果。其余众人，有的得到二果，乃至漏尽烦恼，证得无生果。

外道六师自知失利，觉得恼羞成怒而无法平复，他们分别寻师，各自默默去学习奇术。天魔波旬见到这种情形，担心外道六师受打击而怯弱，不再宣扬过去他所教授的邪法，于是化身为六师的相貌，于每一个人前，化现为其他五人，飞行空中，身上出水、喷火，施展分身作种种变幻。六师又再生起信心，想到先前被辱，导致徒众离散，现在有这样的能力，一定可以胜过对方。于是拜见洴沙王，自夸有了神奇的异能，并希望与佛来一较高下。

洴沙王嘲笑他们说：「你们这些邪教徒真是愚痴、迷惑至极！世尊德行之广大，言语无法道尽。你们以萤火之光，想与太阳较量光明；以蹄印中的积水要和大海相比，蚁丘跟须弥山相提并论，以野干瘦小的身体来跟狮子较量，大小相比是显而易见。」六师说：「大王！您尚未见到我们如今的改变，为何却偏心这样看轻我们。请务必在七天后设置比试的会场。」

于是洴沙王前往世尊之处陈述这件事：「世尊！恳请您屈就参加，降伏邪党使他们能回归正道。」佛言：「大王！我知道了。」王听世尊如此回答，想必是佛已许可，立即勅令群臣选择宽广场地，打理整治后，使其平整清净，并竖立幢旛、施设床座。

第七天到了，人民都在期盼这场比试。此时如来已带领僧团，出王舍城往毘耶离国，其国大王名防磋，防磋王率同大臣、民众，亲自恭迎佛的来临。六师邪徒高声的说：「我们早就知道释迦摩尼智术浅薄，自知输不起，所以害怕得走避他国。」

洴沙王得知佛往毘耶离国，立即准备供养之物满五百车，率领臣民十万众，备妥大众所需用物，随佛往毘耶离国。外道也赶赴而至，并且向防磋王进言：「请允许我们与沙门较量神通变化。」防磋王回答：「唉！愚痴的人，自夸有道，恐怕你们将自取其辱！」王禀白佛：「六师来此，想与世尊比奇术，唯愿如来降伏邪恶之徒。」佛言：「大王！我已知道。」防磋王以为佛已许可，择地、整理，如同洴沙王一样准备，民众观望等待明日举行。

此时如来离开毘耶离，带领大众至拘睒弥国，国王名优填，优填王率领大臣们与民众恭迎佛的来临，毘耶离的人民问佛：「世尊！您为何又往拘睒弥国？六师将因此更加狂妄。六师告诉徒众，一定紧逼您至比出高下为止。」防磋王得知佛往拘睒弥国，即准备献供之物满五百车作为供养，并率领臣民七万人，备妥大众所需，跟随在佛之后。佛又自拘睒弥国往越只国，自越只国往特叉尸罗国，以至波罗奈国、迦毘罗卫国、舍卫国等。此时，世尊所经过之国家，国王、臣民及千万亿大众，都来奉迎、供养、恭敬请法。每至一国，外道六师等人也追逐于后，要与佛比试，并像之前一样广为宣传自己的异能。

这时，各国国王所率领的大臣、百姓，已有百千万亿大众，满满聚集在舍卫国各处。舍卫国大王名胜军，又有大名称威德特尊。这时外道六师又上前禀告胜军王：「请允许我们与沙门一较优劣，沙门为了逃避而潜奔各国，我们与徒众一路追逐至此。」胜军王告诉外道：「如来圣德，不可思议，你们凡愚之辈怎能与如来论胜负！」胜军王至佛的所在处，陈述此事：「祈愿世尊略施神通，令各国所有被迷惑的大众，因目睹佛的神通变化，而能分辨正邪。」佛告诉胜军王：「大王！这不是小事因缘，现在正是时候，就如六师的要求吧。」于是，国王勅令大臣严整会所，广积香华，敷设床座，随同而来的广大民众云集在场。(待续)

                                                   

                                                                         典故摘自：《菩萨本生鬘论．卷第二．最胜神化缘起》

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省思

外道六师为求名闻利养诳惑大众，而佛则透过种种因缘提醒、教化众生，唯有修行能够了脱生死，证得涅槃之乐。佛弟子应该遵循佛陀教诲，精进不懈，勤修戒定慧，方为真正的解脱之道。