如何劝化发牢骚说“世界不公平，自己有多惨，遭遇多不幸”的人?

净慧慈光

如何劝化发牢骚说“世界不公平，自己有多惨，遭遇多不幸”的人?

作者：首楞严三昧


佛友问题如下

师兄请教一下，有时候遇到特别不顺的人，
他们发牢骚说“世界不公平，自己有多惨，遭遇多不幸”
那我应该怎么比较不得罪人的告诉他们这其实是因果呢？
要是我说“你今生会这样遭遇,全是以前世做过坏事了,所以才会有这个因果报应的”
如果我这样说别人肯定会生气的，以为我在骂他，
那我该怎么说，又能说明这是因果，然后又不得罪人呢？？

末学回答如下

这是个好问题, 由这个问题, 只要您仔细思考, 您就会发现这是有难处的
所以, 为什么众生不断的轮回, 因为确实不容易, 所以经上才说~娑婆众生刚强难化

因为就算是佛菩萨也要运用善巧,或甚至等待众生善根因缘成熟,才能进一步引导众生
众生分布六道,佛菩萨以大智慧分辨众生根器,依照众生心,运用大方便善巧引导众生
如果众生根器和因缘尚未成熟,就只能等待, 所以地狱才会有那么多受苦众生

不论是地狱或鬼道或人间受苦的众生,或一般众生, 能信佛学佛的还是少数
所以经上说,能得人身而学佛的, 就像沙漠中残留在指甲中的沙那样少

尤其众生如果偏激恶心邪见,如果不能生起一念善心,如果不信因果和佛法
这样只能等待业报现前,等他们吃苦后,等待生生世世轮回后,看众生能不能回心转意
就像离家的小孩, 后来终于想家了, 知道自己错了

佛经上说,佛知道什么时候该讲,什么时候不该讲
佛菩萨能知众生心,如果讲了有用,才讲,如果讲了没用,就不讲,就等待时机成熟

佛经上说,那我们一般人该怎么做呢
经上说,这其实是一个过程,只要我们发起大心,真心为众生好,善护念众生,为众生着想
我们就会在行菩萨道的过程逐渐圆满智慧和方便,就能逐渐知道众生心,就能逐渐运用善巧

学佛的过程,只要我们学习正知见,信因果而逐渐明白因果,善观察心念和过失,学习智慧和方便
这样我们就逐渐能知道众生心,知道因果原理和普渡众生的方便,知道心念变化, 善观察众生相

就像妈妈会知道小孩想要什么,因为有慈悲心和关爱, 所以就能知道
就像老人知道年轻人想什么, 因为自己经验丰富,是过来人, 所以能了解
大般涅槃经上说,菩萨就是像这样累积智慧和方便的,
这要由菩萨行去实修, 才能逐渐真正俱足大智慧和方便

多读经,多深入经藏,您就会懂的更多, 您就会知道佛到底教了什么,
然后实修实做, 您就会逐渐实证, 就会逐渐发现佛法的真实和伟大

以上简单说明,希望对您有帮助

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛