若欲疾成无上菩提。应当修学如是甚深无上大乘无量义经~ [无量义]观法

净慧慈光

若欲疾成无上菩提。应当修学如是甚深无上大乘无量义经~ [无量义]观法

[节录编辑]: 首楞严三昧


无量义经~节录如下

佛告大庄严菩萨及八万菩萨言。
善男子。有一法门。能令菩萨疾得阿耨多罗三藐三菩提。若有菩萨学是法门者。则能疾得阿耨多罗三藐三菩提。

世尊。是法门者。号字何等其义云何。菩萨云何修行。

佛言。

善男子。是一法门。名为无量义。
菩萨欲得修学无量义者。应当观察一切诸法。自本来今性相空寂。
无大无小无生无灭。非住非动不进不退。犹如虚空无有二法。

而诸众生虚妄横计。是此是彼是得是失。起不善念造众恶业。
轮回六趣备诸苦毒。无量亿劫不能自出。
菩萨摩诃萨如是谛观。生怜愍心发大慈悲将欲救拔。

又复深入一切诸法。
法相如是生如是法。
法相如是住如是法。
法相如是异如是法。
法相如是灭如是法。
法相如是能生恶法。
法相如是能生善法。
住异灭者亦复如是。
菩萨如是观察四相始末。悉遍知已。

次复谛观一切诸法。念念不住新新生灭。复观即时生住异灭。
如是观已。而入众生诸根性欲。
性欲无量故。说法无量。说法无量义亦无量。
无量义者。从一法生。其一法者。即无相也。如是无相。无相不相。不相无相。名为实相。
菩萨摩诃萨安住如是真实相已。所发慈悲明谛不虚。于众生所真能拔苦。
苦既拔已。复为说法。令诸众生受于快乐。

善男子。菩萨若能如是修一法门无量义者。必得疾成阿耨多罗三藐三菩提。
善男子。如是甚深无上大乘无量义经。文理真正尊无过上。三世诸佛所共守护。无有众魔群道得入。不为一切邪见生死之所坏败。
是故善男子。菩萨摩诃萨若欲疾成无上菩提。应当修学如是甚深无上大乘无量义经。


祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛