云何识无二法? 云何诤讼? ~ 思益梵天所问经
[节录编辑]:首楞严三昧
思益梵天所问经
姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
文殊师利。如来不说法耶。
文殊师利言。佛虽说法不以二相。何以故。如来性无二故。虽有所说而无二也。
梵天言。若一切法无二。其谁为二。
文殊师利言。凡起贪着我故分别二耳。不二者法性终不为二。虽种种分别为二。然其实际无有二相。
梵天言。云何[识无二法]。
文殊师利言。若无二可识则非无二。所以者何。无二相者不可识也。梵天。二即是识业。不可识法佛所说也。是法不尔如所说。何以故。是法无文字故。
文殊师利。佛所说法终何所至。
文殊师利言。佛所说法至无所至。
梵天言。佛所说法不至涅槃耶。
文殊师利言。涅槃中可得至耶。
梵天言。涅槃无来处。无至处。
文殊师利言。如是佛所说法[至无所至]。
梵天言。是法谁听。
答言。如所说。
梵天言。云何如所说。
答言。如不识不闻
梵天言。谁能听如来如是法。
答言。 [不漏六尘者]。
梵天言。谁能知是法。
答言[无识。无分别。无诤讼者]。
梵天言。云何比丘名多诤讼。
答言。 [是好][是恶]此名诤讼。 [是理][是非理]此名诤讼。 [是垢][是净]此名诤讼。 [是善][是不善]此名诤讼。 [是持戒][是毁戒]此名诤讼。 [是应作][是不应作]此名诤讼。 [以是法得道]。 [以是法得果]此名诤讼。梵天。若于法中[有高下心][贪着取受]。皆是诤讼。
[佛所说法][无有诤讼]。梵天。 [乐戏论者][无不诤讼]。乐诤讼者无沙门法。乐沙门法者。无有妄想贪着。
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
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