在佛陀的故乡迦毗罗卫国,有一位富有长者,财宝不可称计,其夫人生了一个儿子,不仅骨相粗奇且力气强大,所以将他取名为“大力”。大力渐渐长大,生得高大强健、器宇轩昂,力大无穷若有拔山之势,乡里间没有一个人能胜过他。
一天,大力和亲友们出游,看到在尼拘陀树下静坐的佛陀,相好庄严,全身散发着光明,如千日般普照大地。大众为佛的威德所摄受,一个个向前问讯顶礼,退坐一旁,恭敬地请佛开示法要。佛陀为大众开示四谛法门,大力听了心开意解,当下证得须陀洹果。回家后,大力即禀告父母,表达想跟随佛陀出家的愿心。长者夫妇虽然不舍,但见大力的愿心坚固,也就不再阻止。于是,大力于佛陀座下出家修行,经过努力的修道,证得阿罗汉果。
其他比丘见到大力比丘殊胜的成道因缘非常赞叹,于是请示佛陀:“大力比丘过去是修了什么福报,今生不仅魁梧多力,又能遇佛出家、得道证果呢?”佛陀开示大众:“过去九十一劫时,波罗奈国有佛出世,号毗婆尸。毗婆尸佛见住世度众因缘已经圆满,于是入涅槃。当时的国王槃头末帝为纪念毗婆尸佛,准备兴建四宝塔,以供养佛舍利。消息传到各地后,有一个人主动来到佛塔的建地旁,召集大众来帮忙,并且发愿要修行学佛,离欲解脱。因为这样的因缘,此人过后九十一劫不堕地狱、恶鬼、畜生三恶道,往来天上、人间受享天福,报身常是力大无穷;乃至于今日,能遇佛出家,得大解脱。”
佛陀告诉大众:“这位号召众人建设佛塔的人,就是今天的大力比丘。”当时听到这段因缘的比丘们,领受教化,欢喜奉行。
典故摘自:《撰集百缘经.卷七》
省思
建设道场,需要种种因缘和合方能成就。能以佛法的义理劝导大众发心,或布施外财以资建设,或布施身、力、时间参与护持,不仅道场能成就,普利大众,发起者功德亦是不可思议。
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