智者了知一切众生悉有佛性~大般涅槃经

净慧慈光

智者了知一切众生悉有佛性~大般涅槃经

[节录编辑]：首楞严三昧

佛弟子应该多读佛经,才能避免被一些相似佛法所误解

大般涅槃经：
智者了知一切众生悉有佛性。了义者了达一切大乘经典。
...
一切众生虽有佛性。要因持戒然后乃见。因见佛性得成阿耨多罗三藐三菩提。
九部经中无方等经。是故不说有佛性也。经虽不说当知实有。
若作是说。当知是人真我弟子。
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若有说言九部经中无佛性者。亦复无罪。何以故。我于大乘大智海中说有佛性。二乘之人所不知见。是故说无不得罪也。如是境界诸佛所知。非是声闻缘觉所及。

善男子。若人不闻如来甚深秘密藏者。云何当知有佛性耶。
何等名为秘密之藏。所谓方等大乘经典。

善男子。有诸外道。或说我常。或说我断。如来不尔。亦说有我。亦说无我。是名中道。
若有说言佛说中道一切众生悉有佛性。烦恼覆故不知不见。是故应当勤修方便断坏烦恼。
若有能作如是说者。当知是人不犯四重。若不能作如是说者。是则名为犯波罗夷。
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闻是经已即知一切无量众生皆有佛性。以是义故说大涅槃。名为如来秘密之藏。增长法身犹如雷时象牙上花。以能长养如是大义。故得名为大般涅槃。

若有善男子善女人。有能习学是大涅槃微妙经典。当知是人能报佛恩真佛弟子。

迦叶菩萨白佛言。甚奇世尊。所言佛性甚深甚深难见难入。声闻缘觉所不能服。

佛言。善男子。如是如是。如汝所叹。不违我说。
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如来正法将欲灭尽。尔时多有行恶比丘。不知如来微密之藏。懒堕懈怠不能读诵宣扬分别如来正法。
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楞严经卷四：
菩提。涅槃。真如。佛性。庵摩罗识。空如来藏。大圆镜智。是七种名。称谓虽别。清净圆满。体性坚凝。如金刚王。常住不坏。

大般涅槃经：
首楞严三昧者。有五种名。 一者首楞严三昧。二者般若波罗蜜。三者金刚三昧。四者师子吼三昧。五者佛性。


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净慧慈光

楞严经卷四：
菩提。涅槃。真如。佛性。庵摩罗识。空如来藏。大圆镜智。是七种名。称谓虽别。清净圆满。体性坚凝。如金刚王。常住不坏。

大般涅槃经：
首楞严三昧者。有五种名。 一者首楞严三昧。二者般若波罗蜜。三者金刚三昧。四者师子吼三昧。五者佛性。

净慧慈光

楞严经：
如果位中，菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识，空如来藏，大圆镜智，是七种名，称谓虽别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王，常住不坏。

金刚三昧经：
诸佛如来，常以一觉而转诸识，入庵摩罗。