[诸经辑要]哪些人,非佛弟子,非沙门,非释子,而是魔眷或邪见外道弟子

光明遍照

[诸经辑要]哪些人,非佛弟子,非沙门,非释子,而是魔眷或邪见外道弟子

[节录编辑]：首楞严三昧


《大方等大集经》~
尔时佛告王言
大王。若有[富伽罗](附注:有情众生)具造诸恶。于三恶趣不能勉离。如是之人受他田宅园林象马车牛资生之具。如此之人[非佛弟子]。[非沙门][非释子]。于三世佛法中是大罪人。不得与行法比丘乃至和合少时共住同受衣服卧具饮食汤药。
若有刹利婆罗门毗舍首陀及聚落主等。见破戒人与持法比丘同住共受衣服等物而不駈遣。彼刹利等。是三世诸佛正法之中为大罪人。
如是刹利婆罗门等。若不駈摈彼恶比丘。虽复更修功德种种布施。欲免此罪终不能灭。要必当堕阿鼻地狱。
是故大王。若有欲得自利利他者。于彼破戒人所不应拥护。何以故。若有供养彼恶比丘。失人天善根断三宝种堕诸恶趣。


《大般涅槃经》~
比丘不应受畜金银琉璃颇梨真珠车磲玛瑙珊瑚虎珀珂具璧玉。奴婢仆使童男童女。牛羊象马驴骡鸡猪猫狗等兽。铜铁釜鍑。大小铜槃。种种杂色床敷卧具。资生所须。所谓屋宅耕田种殖贩卖市易。自手作食自磨自舂。治身咒术调鹰方法。仰观星宿推步盈虚。占相男女解梦吉凶。是男是女非男非女。六十四能复有十八。惑人咒术种种工巧。或说世间无量俗事。散香末香涂香薰香。种种花鬘治发方术。奸伪谄曲贪利无厌。爱乐愦闹戏笑谈说。贪嗜鱼肉和合毒药治押香油。捉持宝盖及以革屣。造扇箱箧种种画像。积聚谷米大小麦豆及诸果蓏。亲近国王王子大臣及诸女人。高声大笑或复默然。于诸法中多生疑惑。多语妄说长短好丑或善不善。好着好衣。如是种种不净之物。于施主前躬自赞叹。出入游行不净之处。所谓沽酒淫女博弈。
如是之人我今不听在比丘中。应当休道还俗役使。譬如稗[禾*秀]悉灭无余。
当知是等经律所制。悉是如来之所说也。

若有随顺魔所说者是[魔眷属]。若有随顺佛所说者即是菩萨。


《大般涅槃经》~
若有不受方等经者。当知是人[非我弟子]。不为佛法而出家也。即是[邪见外道弟子]。


《地藏十轮经》~
若有依止[无惭愧僧][补特伽罗]。于我正法毗奈耶中名为死尸。于清众海应当摈弃非法器故。我于彼人不称大师。彼人于我亦[非弟子]。


《楞严经》~
奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，[非佛弟子]。


《楞严经》~
阿难当知。是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行，总为[魔眷]。命终之后，必为[魔民]。失正遍知，堕无间狱。


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魔说?佛说?魔眷?佛子? ~大般涅槃经


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阿弥陀佛