修行随笔 2024.2.14
重点并不在于所做的事情。那只是业力浮现的幻相。堕入相中就迷了。
真正的实修者,在任何事情中都能学到
都能从中领悟,都能利益众生 再次学习老师的教导,还是深深忏悔自己的愚痴执着,「金刚经」中说:
末学体会,这是讲的,修行一定要能破相,透过实修清净自心,能有甚深般若智慧破除一切幻相,这样才能亲见(实证)如来法身境界而成佛。
而众生因为处处堕入相中,随心念的无明执着,一直困在妄心变现的境界中兜兜转转无法出离,所以不断轮回。
关于[心][相]之间的关系,「清净光明专辑」中是这样教导的:
生命轮回是由[心念]所主宰,如果我们的心念被外相所左右,那就会陷入[心][相]牵扯共业的轮回之中
因为心念是相的制造者,相由心生,但是心又受到外相影响而迷惑,所以形成滚雪球般的巨大谜团,变成累世轮回
因此,想要解脱轮回,不再生生世世被现象所困惑或因为轮回而痛苦,
那就要自己超越外相,让心念导向真实,这样心念就会成就正向的作用
心念的正向作用和负面作用都一样强大
如果[负面心念]主宰自己,那就变成累世轮回的强大业力
如果[正向心念]光明自己,那就会变成佛菩萨同等的威力——帖子详见:[生命]和[心念]的原理 可知,要解脱轮回,心才是根本,[[让心念导向真实,这样心念就会成就正向的作用]]。
所以,做事的时候,应牢记[[那只是业力浮现的幻相。堕入相中就迷了]],藉由做事来练心,
练习不堕入相中,练习面对各种世俗境相都保持正向心不动摇,这是修行解脱的关键,
这样持续不气馁的练习,能逐渐将凡夫负面心念的惯性转为正向,当心念变为正向,业力显现的境界也会随而改变,如老师慈悲教导的:
当自心清净光明,外境也会随而光明宁静
自己多观察体会 实修的方法,师长们慈悲,已经明白告诉我们了,而修行的过程还是要我们自己用心体会用心领悟。
我们学佛,最终是要恢复佛性圆满成佛,而【[佛性]的真实状态】是指的【[心境上的清净无染]】,
不过这个状态对于一般众生太难了
所以必须要有适应众生的方便法 其中
关键是正向心的启发
因为佛性众生本具,由正向心的启发,就能逐渐契入
契入的时机,常常转瞬即逝,因为世俗生活中干扰众多,很容易被打断
所以契入真心的阶段,需要更多不被打扰而能入心体会的时间
世俗中修行不易,要自己把握机会好好融入练习
老师发起的[正向心记录],就是引导我们在日常中把握机会,
随时将负面心念转为正向,由黑暗的信念转为光明崇高,
启发我们的善心,爱心,慈悲心,感恩心,种种好心。。。。
当这样的光明时刻越来越多,就能越来越契合本具佛性,
并且,依报随着正报转,当我们自心越来越多发露正向光明,也能潜移默化感染有缘众生都逐渐光明起来,让自己和众生都得到提升,意义深远。。。
这其实就是 光明心法的实修,是直接由佛性起修的方法,又快又直接, 学佛由佛性入手,由法身入手, 期望恢复佛性本然与诸佛同一法身,
这也是楞严经中讲的重点,初发心第一决定义,初学就要从佛的因地开始,从佛性下手
由于发这样的愿,让我们能够在日常生活中不断学习,逐渐成长——帖子详见:如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引 修行可以很简单,与法界光明同频共振,被光明唤醒。
又快又直接 不是光明心法多么牛,而是光明心法能够引导众生融入法界光明,那个才是牛
深深感恩佛菩萨慈悲护念,感恩师长们的法乳深恩,
小童子一定好好落实正向心记录,好好练习光明心法,祈愿融入法界光明,早日真正觉醒,自利利他!
以上
深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上
感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
南无冥阳救苦地藏王菩萨
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