清早，佛陀与弟子们经过犁越河畔，要前往毗舍离城时，发现有一艘渔船捕到大鱼，可是怎么也拉不上来……最后，五百位渔夫召集了五百位牧牛人，连同牲口们，拚着命、气喘吁吁的，总算把大鱼拉上岸。一看，大家不禁倒退了好几步，寒毛直竖，因为这条鱼身上，竟然长了上百个头！有的像驴，有的像马、骆驼、虎、狼、猿猴、狐狸，猪头、狗脸……叫得出名字的、从未见过的，一应俱全。
佛陀独步安详地走到百头鱼身边，殷殷询问了三次：“你是迦毗黎吗？”鱼皆答：“是。”世尊又问：“当初教养你的人，现在在什么地方呢？”鱼说：“她堕入阿鼻地狱，苦不堪言……”听到百头鱼会说话，大众的疑惑更深了，于是多闻第一的阿难，恭敬地走向前去，请世尊为大众开示百头鱼的因缘果报……
在迦叶佛时代，有一位婆罗门之子，名叫迦毗黎。迦毗黎非常聪明好学，从小到大，无论在任何团体中，他的表现都非常杰出，从不曾让老来得子的父母失望。不久以后，迦毗黎的父亲过逝了，年老的母亲对迦毗黎有了更深的冀望。一次，她问迦毗黎：“孩子啊，你这么聪明，天底下没有人比得过你吧？”迦毗黎诚实的回答：“母亲，迦叶佛的智慧太广大了，我实在追不上他啊！任何人有疑问去请教迦叶佛，都能得到满意的回答；可是，这些问题，我却都答不出来。”
母亲说：“那么你何不去学佛法呢？这样，你就不会输给他了。”“母亲，您不明白，一切佛法，以恭敬为本。为成无上大道，必须发恭敬心出家，上求佛道、下化众生，才能真正体悟佛法的奥义。”迦毗黎回答。迦毗黎的母亲有些犹豫了，因为她只有这么一个儿子，怎么舍得让他出家呢？但她又忍不下这口气，于是一咬牙：“好，就让你去出家学佛，可是我们约定在先，一旦学好了，你就要赶快回来孝顺我。”
单纯的迦毗黎进入了僧团，开始研读佛法，以他的聪明才智，很快就能了解经典的道理。他的母亲也时常去探望他，每隔一段时间，母亲就会满心期待地问：“孩子啊，你现在学得怎么样了，可以胜过迦叶佛了吧？”可是迦毗黎一次又一次摇头回答，让她的心情跌落谷底……
终于，迦毗黎的母亲忍不住对他说：“我教你，以后只要有人说法胜过你，你就用不屑的口气回骂他：‘你们真是太愚痴了，没见识！比猪头还不如……’这样，就没有人敢再说下去，或者讥笑你了。”
迦毗黎虽然知道生气骂人不对，但是，一想到自己一向都是这么的出众，现在却怎么追、也追不上迦叶佛，他的心里不禁急躁了起来。所以他真的开始用骂人的方法，来掩饰自己的不足。日子一天天过去了，原本善良的迦毗黎，变得愈来愈傲慢，愈来愈口不择言，用他能想到的一切动物来骂人，如：猪头、狗脸、驴头、马脸、猴脸……等来侮蔑一位又一位的圣者。
“如此深重恶业，使迦毗黎招感堕为水族的恶果，身上长满了百余颗畜生头，犹如无数毒瘤。”佛陀的音声中，流露着无限的悲愍，教化了一旁听法的大众。
典故摘自：《贤愚经》
省思
聪明才智可能带来一时的荣耀，但是却无法克服侵蚀理性的恶念；清明的智慧，是烦恼暗宅中的明灯，能破除恶见。正知正见犹若良药，而善知识则如调配药方的医者，欲除心中烦恼之毒，须先识得良医，并按部就班的服药。切莫轻信来路不明的“秘方”，否则，非但无法袪毒，反倒加重了病情。行者！当以恭敬之心净信正法──皈依佛，礼敬一切有情本具的佛性；皈依法，以谦卑心修学无量法门，深信因果；皈依僧，反省检讨，自净其意，恒修戒定慧三无漏学。相信，化度了自心的贪瞋痴慢疑，清净的智慧必能现前。
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