
从前,波罗奈国有一位辅相婆罗门,家财万贯,富可敌国,
    遗憾的是,一直没有子嗣。
到了年过八十,终于生了一个儿子,
    且端正可爱,婆罗门欢喜极了,就为这个儿子取名为“均提”。
    均提七岁时,婆罗门感于世道无常,
    为了让均提得到真正的富贵欢乐,
    因而带均提到精舍,求佛陀让均提出家。  
当佛陀一说:“善来比丘。”
    均提的头发即自然落下,身上的衣服也立刻变成了袈裟。
    佛陀又为均提说法,均提一听闻佛法,立即证四果阿罗汉。
    在场大众都觉得真是太不可思议了!
    于是,佛陀为大众开示均提过去的因缘:
    均提沙弥在过去无量劫以来,
    不断的供养僧众,修种种功德,并且曾出家为僧。
    由于广修供养的功德果报,
    出家时即已精通三藏、辩才无碍,
    不仅智慧通达,相貌长得更是端正,又有庄严的音声,
    大众都非常赞叹。
    然而,却也因此产生了慢心。
    当时有一位年老比丘,长得又瘦又小,面貌丑陋。
    这位老比丘的相貌虽不庄严,却知道要时常赞叹三宝。
    可惜,他的声音非常难听,
    年轻的三藏比丘(即均提沙弥过去世)因此取笑这位比丘的声音有如狗叫。
老比丘听了并不生气,只说:
    “我所作已办,梵行已立,不受后有。”
    三藏比丘一听,才知道老比丘已是证四果的圣人,
    吓得汗毛直竖,马上顶礼老比丘,至诚忏悔,
    请求老比丘的宽恕。并且发愿:
    “希望我来世也能亲近善知识,漏尽烦恼如大德您一般。”
由于三藏比丘以恶言毁骂证罗汉的圣人,
    于后来五百世中皆堕为狗身,经常处在担忧、害怕、烦恼之中;
    但是,又因为曾发愿亲近善知识,
    所以在罪报将毕时,遇到舍利弗为其说法,
    以此听闻佛法的功德力而能投生人道,
    并在这一生中遇到佛陀,更能出家修行得到解脱。
典故摘自:《贤愚经.卷十三》
■传果
一时一句的失言果报竟是如此的大。我们一般人每日因口业不善而造的恶业更不知凡几。
忏悔要及时。弟子感谢本网站可以随时提省弟子,少造做一点恶业。
赶紧忏悔。
阿弥陀佛!
■小丘
莫轻小恶,以为无罪;死后有报,纤毫受之。《地藏菩萨本愿经》
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