过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法。一天，一位名叫生漏的婆罗门前往佛陀的处所，和其他比丘相互问讯后退坐一旁。当时，生漏婆罗门请示佛陀：“应该要如何看待恶知识？”佛陀回答：“当如观月。”婆罗门再请示：“那应当如何看待善知识呢？”佛陀同样回答：“当如观月。”婆罗门说：“您现在只是略说而已，没有广演其义，希望您能详细说明，使未能明了者皆能领悟。”佛陀告诉婆罗门：“我现在就为你开示，你要专心谛听，并且好好思惟。”
佛陀对生漏婆罗门说：“恶知识犹如月末之月，昼夜周旋，渐渐减损，甚至有时还会隐没不见。恶知识因渐渐不信佛法之故，所以不守戒律、不听闻佛法、不愿布施，没有智慧；因为如此，命终后将堕入地狱之中。而月初的月亮经历昼夜，光明渐增，渐渐盛满，直至十五日之夜即圆满具足，一切众生没有不看到的。善知识因愈来愈相信佛法，所以遵守戒律、听闻佛法、欢喜布施，智慧增长；也因为如此，命终将生天上善处。所以，我才会说善知识趣向满月。”接着，佛陀说了一首偈子：
“若人有贪欲，瞋恚痴不尽，
于善渐有减，犹如月向尽；
若人无贪欲，瞋恚痴亦尽，
于善渐有增，犹如月盛满。”
佛陀勉励生漏婆罗门应当学习如初月般，善业渐增。生漏婆罗门聆听开示后随即赞叹：“佛陀，您说的真是太好了！我如黑暗中的人得以重见光明、迷路的人找到出路。请允许我成为受持五戒的佛弟子，我将终身持戒无有违犯。”佛陀应允后，生漏婆罗门欢喜依教奉行。
典故摘自《增壹阿含经．卷八》
佛陀的出世，使我们在黑暗中找到光明，在无助的时候得到安稳的依靠，不再迷惘不安；佛法犹如一艘法船，带领我们远离恶道，增益戒定慧法，远离贪瞋痴烦恼，航向善道。亲近善知识，才有正确的归依、正确的知见，道业方能日渐增长，人生才能离苦得乐。
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