过去，佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法。一日，有一婆罗门来到精舍请示佛陀：“佛陀啊！请问未来世中会有多少佛出现于世？”佛陀告诉婆罗门：“未来世中将有无量恒河沙般的佛出现于世。”婆罗门听到佛陀如此回答，心想：“未来世中将有无量恒河沙般的佛出现于世，到时我可随诸佛修诸梵行。”于是婆罗门心生欢喜，起坐离去。
途中，婆罗门自心思惟：“我今只问佛陀未来世中有多少佛出世，却没问过去世中曾有多少佛出现于世。”于是，婆罗门原路而还，再次请示佛陀：“佛陀啊！过去世中曾有多少佛出现于世？”佛陀告诉婆罗门：“过去世中曾有无量恒河沙般的佛出现于世。”此时，婆罗门即反省自问：“过去世中曾有无量恒河沙般的佛出现于世，自己却不曾跟随诸佛修行，错失如此多世因缘，未来即便有无量恒河沙般的佛出现于世，亦不可能兴起亲近修行之心，所以应当珍惜当下跟随佛陀修行的因缘才是啊！”于是婆罗门恭敬合掌祈求：“希望佛陀慈悲，能成就我于正法中出家修行。”佛陀见其发心真诚，随即应允。
婆罗门出家受具足戒后，独处静室，常自思惟离欲寂静之胜妙安乐，如是精进修行，直至成就阿罗汉果。
典故摘自《杂阿含经．卷三十四》
“佛法难闻，大善知识难遇”，学人应珍惜佛法住世因缘。即便过去有无数佛出世，因缘皆已错失，未来虽有无数佛当出世，彼时自身又在何处？故应把握当下，亲近大善知识，缘虑正法，精进修行，成就圣道。
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