佛陀时代，提婆达多至王子阿阇世的住所，告诉王子：「过去人寿极长，现在则不超过百岁，所以王子你要知道人命无常，若不尽快登上王位，一旦无常来临，寿命终了，岂不可惜。」接着，提婆达多进一步劝说：「王子将国王杀害，就能登上王位，统领国家；而我也准备杀害佛陀，取代佛之位，登无上觉，到时摩竭陀国就有新的国王及新的佛，如同太阳穿透乌云，遍照大地，亦如云消月现，众星拱月，实在是令人期待！」于是王子听其谗言，将父王关入铁牢，并且更换大臣，治领人民。
众多比丘至罗阅城乞食，听闻此事，回至精舍向佛陀禀告。佛陀开示大众：“因太子行不正法，违背因果法则，群臣、人民、士兵亦会仿效，行非法之举。如此，日月运行错乱失时，没有年岁，星宿运行异常，神祇愤怒，风雨不调，作物不生，大自然失序，人民、动物寿命变为极短。倘若国王力行正法，群臣、人民亦会效法其行，如此不违背因果法则，日月运行正常，万物得以生长，君臣如兄弟般和睦相处，神祇欢喜，大地即无灾害，人寿则会极长。”佛陀接着说了一首偈语：
「犹如牛渡水，导者而不正，
一切皆不正，斯由本导故。
众生亦如是，众中必有导，
导者行非法，况复下细人。
萠类尽受苦，由王法不正。
以知非法行，一切民亦然。
犹如牛渡水，导者而行正，
从者亦皆正，斯由本导故。
众生亦如是，众中必有导，
导者行正法，况复下庶人。
萠类尽受乐，由王法教正，
以知正法行，一切民亦然。」
佛陀教诫大众，应行正法，舍去非法。大众听闻此语，欢喜奉行。
典故摘自《增壹阿含经．卷八》
省思
所谓「心净即国土净，心平即天下平」，心正即法正，心恶即法邪，这念心周遍法界。心邪，大自然运行即失序，招感风灾、水灾、火灾不断，人命饱受忧患。若能时时起善念、行善法，则能风调雨顺，万物生长，欣欣向荣，人民自然安居乐业。
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