在佛陀的故乡迦毗罗卫国，有一位富有长者，财宝不可称计，其夫人生了一个儿子，不仅骨相粗奇且力气强大，所以将他取名为“大力”。大力渐渐长大，生得高大强健、器宇轩昂，力大无穷若有拔山之势，乡里间没有一个人能胜过他。
一天，大力和亲友们出游，看到在尼拘陀树下静坐的佛陀，相好庄严，全身散发着光明，如千日般普照大地。大众为佛的威德所摄受，一个个向前问讯顶礼，退坐一旁，恭敬地请佛开示法要。佛陀为大众开示四谛法门，大力听了心开意解，当下证得须陀洹果。回家后，大力即禀告父母，表达想跟随佛陀出家的愿心。长者夫妇虽然不舍，但见大力的愿心坚固，也就不再阻止。于是，大力于佛陀座下出家修行，经过努力的修道，证得阿罗汉果。
其他比丘见到大力比丘殊胜的成道因缘非常赞叹，于是请示佛陀：“大力比丘过去是修了什么福报，今生不仅魁梧多力，又能遇佛出家、得道证果呢？”佛陀开示大众：“过去九十一劫时，波罗奈国有佛出世，号毗婆尸。毗婆尸佛见住世度众因缘已经圆满，于是入涅槃。当时的国王槃头末帝为纪念毗婆尸佛，准备兴建四宝塔，以供养佛舍利。消息传到各地后，有一个人主动来到佛塔的建地旁，召集大众来帮忙，并且发愿要修行学佛，离欲解脱。因为这样的因缘，此人过后九十一劫不堕地狱、恶鬼、畜生三恶道，往来天上、人间受享天福，报身常是力大无穷；乃至于今日，能遇佛出家，得大解脱。”
佛陀告诉大众：“这位号召众人建设佛塔的人，就是今天的大力比丘。”当时听到这段因缘的比丘们，领受教化，欢喜奉行。
典故摘自：《撰集百缘经．卷七》
省思
建设道场，需要种种因缘和合方能成就。能以佛法的义理劝导大众发心，或布施外财以资建设，或布施身、力、时间参与护持，不仅道场能成就，普利大众，发起者功德亦是不可思议。
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