古印度罗阅祇国的南边有座大山，距离城市约二百里之遥，凡欲通往南方诸国，皆需通过此山。然而，此山山路崎岖险峻，有五百位盗贼藏身其中，打劫伤人之事时有所闻，过路商贾莫不心惊胆颤。盗贼横行嚣张，目无王法，倚恃山高谷峻，肆意害人，阻断王路，即使国王派兵擒讨，仍无法遏止他们的恶行。
当时释迦牟尼佛在罗阅祇国内，听闻此事，哀悯人民受贼之苦，并念贼人造罪甚深，心想：“众生业障深重，有佛出世，福薄不能得见；正法住世，充耳不闻。如是罪人我若不度，来日恶业果熟，他们将如投石沉渊，受苦无尽。”
于是，如来以神力化作一富贵官人，身着锦衣华服，骑马带剑，手执弓箭；马鞍勒口皆以金银装饰，并以明月宝珠、缎带璎珞严饰马身，一路往山中前进。及至谷口，五百盗贼虎视眈眈，见其样貌豪贵却无任何护卫，暗自窃喜：“我们行抢多年，从未遇见如此便宜之事，如同以卵击石，到手擒来实在是太容易了！”群贼立刻将富人团团围住，挽弓搭箭，刀剑齐出。只见富人不慌不忙，张弓一射，突然间，一箭化成千百箭，瞬时五百贼人皆中箭倒地；再以宝刀令其身各受一疮，疮重箭深，盗贼个个哀嚎卧地，叩头求饶：“大德究竟是何方威神？但愿慈悲赦我一命，速拔此箭、治疗刀疮，我今痛苦难忍……”
佛陀所化的富人见因缘成熟，便说：“此疮不是天下最痛之事，箭伤亦不为深，世间最毒之疮莫过‘忧恼’，害人最深莫过于‘愚昧’。你们心怀贪求之忧恼与残杀无辜之愚昧，如同此刀疮箭毒，是无法痊愈的，即使今日找来力拔山河的勇猛力士，也不能除去这二件事。唯有持戒净心、多闻智慧，明悟正道才能治疗垢浊的心病；唯有拔除心中的爱恨愚痴、贡高之根，制伏刚强、贪欲，积累功德、广修智慧才能得到长远的安隐快乐。”
言毕，富人回复佛身，相好庄严，金颜殊妙，并对大众开示了一首偈子：
“斫疮无过忧，射箭无过愚，
是壮莫能拔，唯从多闻除。
盲者从得眼，闇者从得烛，
示导世间人，如目将无目。
是故可舍痴，离慢豪富乐，
务学事闻者，是名积聚德。”
所有盗贼皆为佛陀光明妙相所摄受，听到这首偈子，纷纷匍伏在地，至诚忏悔，并且皈依佛陀座下，当下他们的刀疮箭伤悉皆痊愈。五百贼人欢喜无比，进而洗心革面，求受五戒，从此罗阅祇国终得安宁，人民皆大欢喜。
典故摘自：《法句譬喻经˙卷一》
省思
“滔滔苦海内，三宝为舟航。冥冥闇夜中，三宝为灯塔。炎炎火宅中，三宝为雨泽。”见佛、听经、闻法，心存恭敬，就能转变错误的知见和观念，修正偏差的行为举止，如同悬崖勒马，不致铸成大错。
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