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标题: 除粪人成阿罗汉的因缘 [打印本页]

作者: 焰光明    时间: 2020-9-13 03:00
标题: 除粪人成阿罗汉的因缘
【除粪人成阿罗汉的因缘】(经文见 《贤愚经》尼提度缘品第三十 )


佛陀在舍卫国祇树给孤独园住锡弘法的时候,当时舍卫城中,人民众多,住所狭小拥挤,少有厕所,要大小便多是去往城外
或是有豪贵的人,自己不能去城外自行大小便的,就会便利在器皿中,雇人清除


当时有一人,名叫尼提,极其贫穷下贱,没有其他谋生的办法,只能仰仗有客人来雇佣他除粪,得以维持生计



一日,佛陀知道尼提得度的因缘成熟了,于是独自和阿难来到城内,想要救拔度化尼提。到了一个街弄里头,正好碰到尼提手里拿着一个瓦器,装满了屎尿不净之物,准备去丢弃
尼提远远看到佛陀,内心极其自鄙羞愧,从原本的路上退还,想要找其他的路隐去


但是,就在尼提将要出街巷的时候,又遇见了佛陀,内心加倍的自鄙和羞耻,再次想要避开远去
在心意匆忙间,尼提不小心将盛有屎尿的瓶子打碰到了墙壁上,瓶子随即被打碎了,尼提被屎尿浇了一身,深深的生起惭愧之心,不忍见到佛陀


这时,佛陀来到尼提的身边,问他:是否愿意出家?尼提回答:如来是如此的尊贵,跟从的弟子都是贵人,不是轮王就是王种;我这样极其下贱弊恶的人,怎么能和他们一样跟随佛陀出家呢?


佛陀慈悲的告诉尼提:我法清净微妙,犹如净水,能够洗除一切的污垢瑕秽;也像大火能够烧毁一切事物,无论大的小的好的坏的,都能将其焚烧。我法也是这样,弘广没有边际,无论贫贱的富贵的,无论男的或是女的,只要能来修持,都能尽除一切欲望烦恼。


听完佛陀的开示,尼提当即生起了信心,想要出家修行。

于是佛陀就让阿难尊者带着尼提出城,来到大河边,沐浴身体,洗净之后,将其带到祇洹精舍,为他讲经说法,告诉他轮回悲苦深切的道理,生死可畏,只有证得涅槃才能有永恒的安隐;听佛陀这样说,尼提忽然之间心开意解,证得了小乘的初果-须陀洹果,之后向着佛陀合掌,请求出家做沙门

佛陀慈悲的说:善来比丘!,说完之后,尼提的须发自行落下,袈裟自然穿在了身上,佛陀就为其重新解说[苦集灭道]四圣谛的法要,之后尼提的烦恼就断尽了,成就了阿罗汉,具足三明六通。



当时国人在听到尼提出家之事后,都心怀怨恨的说:为什么佛陀,允许这样下贱的人出家修道?我们要怎样,对此人进行礼拜呢?如果要供养佛陀和僧众,这个人若是跟随前来,会弄脏我的床席。


这些抱怨的话,辗转流传到了国王那里。大王听了之后,也是心生怨恨,内心的情绪难以平复,就当即乘坐了以鸟羽联缀为饰的华盖马车,和随从们一起去到祇洹精舍,想要弄清楚内心疑惑的事



到了精舍的门口,大王停下马车暂时小憩。祇洹精舍的门口,有一块大石,尼提比丘,正坐在石岩上缝补旧衣,这时有七百天人,手持香华,向右旋绕,恭敬的在向他礼敬供养


大王见此情形,内心深生欢喜,来到了比丘的面前说:我想要见佛陀,愿您去代为通知告白一下。

比丘听后,马上就从石岩上隐没了身形,之后踊出在精舍内佛陀面前说:波斯匿王,现在在外面,想要进来觐见和向您询问(疑惑之事)。

佛陀告诉尼提:你原道返回,告诉他可以入内来见我。  听后,尼提马上从岩石里出现在大王面前,犹如从水里出来那样,没有任何的挂碍,对着大王说:已经和佛陀禀白了,大王可以进入,去到佛前了。


大王心中想着:我之前疑惑的事前,先放一放,见到佛陀,我要先请问,这个比丘做了什么福德之事,有这样的神力?

大王见到佛陀之后,向佛作礼顶礼佛足,右绕佛陀三圈,在一边坐下,对着佛陀说:之前的比丘,神力难以企及,入到石中犹如入水,从石中出又不见孔穴,这位比丘叫什么名字呢?愿世尊开示告知

佛陀告诉国王:是你大王国中,极其卑贱的人,我现在已经度化,成为了阿罗汉,也是你大王来这里要询问的事

大王听了佛陀的话语,傲慢之心随即去除,内心有无量的欣悦,因此佛陀告诉大王:世间的凡夫,无论尊贵卑贱,无论贫苦富乐,都是因为往日的业行所导致的;如果能仁慈谦顺,尊老爱幼,就会成为尊贵之人;而凶恶强横,憍慢自大,最终会成为下贱之人。



波斯匿王对佛陀说:大圣世尊出现世间,众生都蒙受润泽和救济,像这样平凡鄙陋下贱的人,都能将其从苦毒中救拔出来,令常恒安隐快乐。这位尼提,是什么因缘,会生在这样的贫贱之处?又有什么德行,能够遇到世尊,禀受佛法的教化,成为了阿罗汉?唯愿世尊,为我们分别开示


佛陀说,仔细的听,好好受持!我将为做解说,令你心得开悟。

在过去迦叶如来,出现在这个世间,度众圆满,灭度之后,有十万的比丘僧。其中有一个沙门,名字叫僧自在,身上患了疾病,服用了药物之后,因为自恃有财有势,非常憍慢,大小便利不自行出城,而是用金银澡盘来盛尿,还使令一名弟子挑着去丢弃。然而这名弟子是圣人,已经证得了初果--须陀洹果

这位沙门僧自在,自恃财富众多,不能谦卑柔顺,身上暂有小病,却懒惰不肯起床,驱使奴役圣人,为自己清除粪秽。因为这样的因缘,沙门僧自在流浪于生死轮回中,常恒为下贱之人,在五百世中,都做为人除粪之事,一直到现在。

又因为他有出家、持戒的功德,现在能遇到我出世,能够听闻佛法成就道果。


佛陀告诉大王:当时的僧自在,就是现今的尼提啊。


波斯匿王对佛陀说:如来出现世间,实在奇特,能利益无量苦恼众生

佛陀告诉大王:善哉善哉!正是如你所说。佛陀又告诉说:众生在三界中轮转,没有永远固定的等级,如果心念行事仁义和善累积善业,就会生在豪尊之中;如果放纵自己的恶习,就会生在卑贱之中

大王听后内心极大的欢喜,傲慢之心全无,马上向着尼提长跪,手捉尼提的脚,向他行礼,忏悔谢罪,愿能除去自己(轻视毁谤圣者)的罪障

这时,佛陀又藉此因缘广泛宣说了种种微妙的法义,即布施、持戒,生天等种种法,教导大众要对欲望生不净想,以从其中出离为乐。





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