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标题: 真有「担业」之说吗？！ [打印本页]

作者: 焰光明 时间: 2020-8-17 16:24
标题: 真有「担业」之说吗？！
真有「担业」之说吗？！

作者：首楞严三昧

世俗一般人或一般民间信仰，大都害怕为别人担业，或怕沾染别人的业力
所以，要是遇到别人有什么不吉利的事情，习俗或习惯上都会尽量远离或做一些防护

所谓「个人造业个人担」，这是指所造的业，这个因果业报，都必须各自承受
那么，可以为别人担业（承担业力或业报）吗？担业之说正确吗？
所以，本篇为大家来分析探讨「担业」一词

之前说过多次：
业就是一切心念和行为的通称，业力就是心念和行为所造成的一切影响力
造业就是心念和行为的造作，业报就是因果业力造成的结果、报应（果报）

随着科技进步以及知识观念的演进和进化，如果深入佛法和科学，就会知道：
地球在过去各个冰河时期之前（可能千万或数亿年），都曾经有高度文明，
就算最近同一时期的几千年前，虽然文字或用语不同，但是，可能都超越现代能理解的智慧

所以，业、业力或业报，这些并不是迷信，从科学上来看，这些就是用来说明因果关系和现象的古代用词
因果更不是迷信，它讲的就是种种因果关系和现象，就像病有病因，病也有过程和结果（例如治愈或死亡）
又像水往低处流，或作用力与反作用力，都是有学理的，也随时发生在我们的生活中
换句话说，也就是我们生活中的一切事物，都有其前因后果，这是显而易见的，不是迷信
而真正的迷，是那些不懂的人才叫迷，不懂又不信，才叫迷信

刚刚说过：
业就是一切心念和行为的通称，业力就是心念和行为所造成的一切影响力
（例如微笑产生彼此的亲切感和善意，这就是一种正向的影响力，也是一种正向的业力
相反，咒骂造成彼此的仇恨和敌对，这就是负面的影响力，也是一种负面的业力）
造业就是心念和行为的造作，业报就是因果业力造成的结果、报应（果报）

而共业就是共同造作或相关的，所以叫做共业
基本上，只要有关系，都很难不相关，所以，在一起的众生就会有共业
不过，共业是很复杂的，因为每个人的关系和相关程度都不相同，方向（对立或同向）也不同

举例来说：
一个穷小孩，从小没钱吃饭，就想用偷的（这心念就是业），
后来真的去偷（这行为也是业，而且和被偷的人形成对立的共业关系），
一次两次后，克制不了，养成了偷的习惯（这是业力，就是错误的心念和行为逐渐形成一种习惯的力量）
后来结交了坏朋友，一起去偷（这又形成同向的共业，就是共同合伙犯罪），越偷越大（造作的共业逐渐扩大）
终于被邻居发现了，就讨厌这小孩（这是对立向的共业），报警抓这小孩入牢（这就形成的业报、果报）
而这穷小孩说自己才是主犯，帮他朋友脱部份的罪（而赢得这共犯的感激），所以，判刑较重，而这其实就是一种担业
而穷小孩的父母也被邻里讨厌而且要负担赔偿（这也是共业关系中的共业果报和担业）

上面这只是简单的说明案例，实际人生中或累世的业或共业当然要更复杂、甚至更难厘清
尤其，从累世轮回来说，我们和众生在过去世可能都是互为父母兄弟姊妹的亲属或朋友关系，因为种种恩恩怨怨和执着，才会累世纠缠
因此，共业难以厘清，担业（共同承担业力或果报）也是在所难免
所以，共业或担业其实是有的，因为众生只要活着，很难不和其他众生有相关，
所以，共业或担业都是难免的或必然的

不过，从修行的角度或佛菩萨的观点来说，修行是不应该害怕为众生担业（承担业力或业障或业报）的
以大乘普渡众生的发心和实践来说，入世或菩萨回入恶世都是必然的，帮助众生、解救众生，这本来就会和众生形成共业相关，也会有所承担
何况业或共业不一定就是坏的或负面的，也可以是正向的业和共业，也就是有所承担才能帮助众生转业，由恶转善，由邪转正
所以，真正的菩萨行者是不会害怕这些的，而真正的佛菩萨也一直在帮助众生和为众生承担
而且，更深入来说，众生都是法界的一份子，也不可能脱离共业（只有范围大小的差别，各种不同大小圈圈形成更大的圈圈），
所以，只能把业和共业转成正向，那才是正途，也就是要透过修行来转化，这样才能真正解决问题
如果没有修行，那就会堕入各种不同小圈圈的恶业轮回和果报中，不断循环

再者，担业只是部份承担，各自造业还是要承受各自大部份的果报
因为，心念和行为所造成的习气，这个习惯力、业力，还是要靠自己断除和转化，第八识的邪恶种子还是要靠自己消除
与众生所结的仇恨，也仍是要靠自己忏悔向善来得到谅解，所以，还是「个人造业个人担」，别人的担业毕竟是少部份

所以，会害怕担业或否认有担业，那是对业和共业以及担业的不了解，又或者外道的修行者才会怕担业，
而真正的菩萨行者哪会怕担业呢？学佛本来就是要帮助众生承担和转化的，而且从过程中更能自利利他，让彼此成长
而真正的菩萨能荷担如来家业，那更是大担当，不然观音哪来的千手千眼呢？
所以，真修行就不怕担业或扛业，真心扛（心量增上），反而能成就大业，心无所限量，才能真正成就佛业

也就是，必须愿意承担、愿意扛（这就是发心、发愿），
然后在扛的过程中（这就是实修过程），虽然辛苦，但是逐渐举起一片天，然后就会发现自己真的成长了或甚至成就了
所以，承担（担业）不是坏事，反而是好事，所以问题在于心态，心正向，业就会正向，果也会正向
然后逐渐在学佛的过程中明白这些道理和种种原理以及现象（相貌），而这就是明了，就是智慧

以上提供参考

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

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