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标题: 问答:只念“阿弥陀佛”不念“南无”可以吗? [打印本页]

作者: 净慧慈光    时间: 2020-7-14 09:49
标题: 问答:只念“阿弥陀佛”不念“南无”可以吗?
问答:只念“阿弥陀佛”不念“南无”可以吗?

作者:首楞严三昧


有人问:
只念“阿弥陀佛”不念“南无”可以吗?
我念佛觉得念“南无阿弥陀佛”不舒服,念四个字“阿弥陀佛”舒服,只念四个字“阿弥陀佛”可以吗?

上面这是很常见的初学佛或初修行问题
这问题很常见,其实如果能弄清楚意思,就不会有所疑惑了

一般来说分为下面几种情况:

1.「南无」两字是归命、皈依的意思,就是把身心托付给佛菩萨,愿意真诚努力学佛解脱的意思
所以「南无阿弥陀佛」一词是个组合,前面「南无」是皈依、归命,后面的「阿弥陀佛」才是佛号
初学者念佛菩萨名号的时候,如果能前面加上「南无」,这样可以提醒自己随时归命佛菩萨和佛法,以表真心

2.而如果是久修者或修三昧禅定者,则因为已经念念归命,所以,大都只念佛菩萨名号而不加上「南无」两字
或忆念佛、或观相、或义观实义,而不是如初学者仅由口称念佛号了

3.临命终往生者,可随情况或念(心念)、或唸(由口称唸)「阿弥陀佛」或「南无阿弥陀佛」

4.自古以来,为了劝众生念佛或让众生能听到佛号,以增上众生的善根
所以,僧侣或修行者多会以「阿弥陀佛」四字当问讯词(作口语问候)
而在台湾就保留了这个传统,所以,在台湾,修行人相互问讯问候都会口唸「阿弥陀佛」

下面提供几年前「解说」和「经文」给大家参考,以消除疑惑

下面是末学解说,提供参考
[南无]+[佛菩萨的名号]和念佛字数的问题解析
(2010-11-06 15:50:42)


下面是佛经中教导念「四字佛号」(可以念「阿弥陀佛」或「无量寿佛」)或「佛之名字」的经文

阿弥陀经云:
若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众。现在其前。是人终时心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。

无量寿经云:
十方恒沙诸佛如来。皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生闻其名号。信心欢喜乃至一念。至心回向愿生彼国。即得往生住不退转。唯除五逆诽谤正法。
十方世界诸天人民。其有至心欲生彼国。假使不能作诸功德。当发无上菩提之心。一向专意乃至十念。念无量寿佛愿生其国。若闻深法欢喜信乐不生疑惑。乃至一念念于彼佛。以至诚心愿生其国。此人临终。梦见彼佛亦得往生。

地藏菩萨占察善恶业报经云:
若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国,善根增长,速获不退。当知如上一心系念思惟诸佛平等法身,一切善根中,其业最胜。

下面是佛经中教导念「六字佛号」(「归命无量寿佛」、或「南无阿弥陀佛」)的经文,
下面情况是「下品生」,因为业障深重,心不能念,所以特别「以口出声称唸」「南无阿弥陀佛」

观无量寿佛经云:
汝若不能念彼佛者。应称归命无量寿佛。如是至心令声不绝。具足十念称南无阿弥陀佛。称佛名故。于念念中。除八十亿劫生死之罪。命终之时见金莲花犹如日轮住其人前。如一念顷即得往生极乐世界


以上,供养有缘

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛






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