辨析:勿以度鬼为正行?!明辨正法,破斥[勿以度鬼为正行] - 清净光明净土

无意中看到网路上有这样标题的文章:[勿以度鬼为正行]

请大家想想,为什么[地藏菩萨]发愿[地狱不空,誓不成佛]?
所以,度鬼不能当正行吗?
那[地藏菩萨]的发愿能不能当正愿和正行呢?
度地狱众生是正行,而度鬼不是正行吗?
这不是颠倒吗?!

末学认为,佛弟子应该深入经藏了解各种佛法,好好宣扬和解说各种佛法
而不是用自己肤浅的了解,为了倡导一种法而毁谤了另一佛法
如果[执一非余]([华严经]说这样也是一种魔扰),这样八万四千佛法只会变得越来越少

其实很多佛经都会讲到超度,哪个咒不是用来超渡众生呢?
例如:往生咒,大悲咒,楞严咒,宝箧印咒,佛顶尊胜咒,光明真言,灭定业真言,大随求咒,和种种施食咒....,
只要大家深入经藏,就会发现这些咒不仅都能度鬼,也全都能超度一切众生

不仅如此,[地藏经]和[药师经]也都教导我们超渡家中亡者或恶道的众生,不是吗?
[楞严经]上也说[楞严咒]能超度恶道众生
佛法就是为了普渡众生,度鬼也是普渡众生之一,普渡众生难道不是正行吗?

超度众生就是慈悲心
大乘佛法的根本就是[慈悲心],[悲心]就是菩萨种子
所以佛陀在很多佛经中才会要佛弟子断肉食,才会说吃肉断大悲种,就是要常养[慈悲心]
超度众生更是慈悲的表现,是菩萨道的正行
所以佛陀在[大般涅槃经]上说:比丘要是不施食鬼道就不是佛子
原经文如下:
善男子，以是因缘为诸比丘制如是戒：‘汝等从今常当施彼圹野鬼食。若有住处不能施者，当知是辈非我弟子，即是天魔徒党眷属。’

其实,发心符合正法,就是正行
大家要多深入经藏,才会知道什么是佛经上讲的正行

末法中,许多文章都会乱下标题,或以自己的意思乱解佛说
若是流通宣扬一些错误知见和观念,无疑就是宣扬邪见或毁谤正法
无形之中自造罪业而不自知,那是真愚痴

请佛子要小心明辨才好,对于世俗的文章要有[择法眼]啊!
对于世俗中有所偏差的佛法观念要试图导正,以正视听
这样才是[真弘法]

以上浅见提供参考

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛