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标题: 菩萨摩诃萨有十种清净施,戒,忍,精进 ~ 华严经离世间品 [打印本页]

作者: 净慧慈光 时间: 2020-7-12 16:40
标题: 菩萨摩诃萨有十种清净施,戒,忍,精进 ~ 华严经离世间品
菩萨摩诃萨有十种清净施,戒,忍,精进 ~ 华严经离世间品

[节录编辑][白话解说]：首楞严三昧

「佛子！菩萨摩诃萨有十种清净施。何等为十？所谓：

平等施，不拣众生故；

随意施，满其所愿故；

不乱施，令得利益故；

随宜施，知上、中、下故；

不住施，不求果报故；

开舍施，心不恋着故；

一切施，究竟清净故；

回向菩提施，远离有为、无为故；

教化众生施，乃至道场不舍故；

三轮清净施，于施者、受者及以施物正念观察如虚空故。

是为十。

若诸菩萨安住此法，则得如来无上清净广大施。」

「佛子！菩萨摩诃萨有十种清净戒。何等为十？所谓：

身清净戒，护身三恶故；

语清净戒，离语四过故；

心清净戒，永离贪、瞋、邪见故；

不破一切学处清净戒，于一切人、天中作尊主故；

守护菩提心清净戒，不乐小乘故；

守护如来所制清净戒，乃至微细罪生大怖畏故；

隐密护持清净戒，善拔犯戒众生故；

不作一切恶清净戒，誓修一切善法故；

远离一切有见清净戒，于戒无着故；

守护一切众生清净戒，发起大悲故。

是为十。

若诸菩萨安住此法，则得如来无上无过失清净戒。」

注:

护身三恶就是维护自己的身体行为不要犯三种罪恶即杀盗淫

离语四过就是远离四种言语罪过即恶口两舌(即挑拨离间) 妄语绮语(即无益语对于修行没有帮助的话例如谈论风花雪月的话)

「佛子！菩萨摩诃萨有十种清净忍。何等为十？所谓：

安受呰辱清净忍，护诸众生故；

安受刀杖清净忍，善护自他故；

不生恚害清净忍，其心不动故；

不责卑贱清净忍，为上能宽故；

有归咸救清净忍，舍自身命故；

远离我慢清净忍，不轻未学故；

残毁不瞋清净忍，观察如幻故；

有犯无报清净忍，不见自他故；

不随烦恼清净忍，离诸境界故；

随顺菩萨真实智知一切法无生清净忍，不由他教，入一切智境界故。

是为十。

若诸菩萨安住其中，则得一切诸佛不由他悟无上法忍。」

「佛子！菩萨摩诃萨有十种清净精进。何等为十？所谓：

身清净精进，承事供养诸佛菩萨及诸师长，尊重福田不退转故；

语清净精进，随所闻法广为他说，赞佛功德无疲倦故；

意清净精进，善能入出慈、悲、喜、舍、禅定、解脱及诸三昧无休息故；

正直心清净精进，无诳无谄，无曲无伪，一切勤修无退转故；

增胜心清净精进，志常趣求上上智慧，愿具一切白净法故；

不唐捐清净精进，摄取布施、戒、忍、多闻及不放逸乃至菩提无中息故；

摧伏一切魔清净精进，悉能除灭贪欲、瞋恚、愚痴、邪见、一切烦恼、诸缠盖故；

成满智慧光清净精进，有所施为悉善观察，咸使究竟，不令后悔，得一切佛不共法故；

无来无去清净精进，得如实智，入法界门，身、语及心皆悉平等，了相非相，无所著故；

成就法光清净精进，超过诸地，得佛灌顶，以无漏身而示殁生、出家、成道、说法、灭度，具足如是普贤事故。

是为十。

若诸菩萨安住此法，则得如来无上大清净精进。」

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

作者: 净慧慈光 时间: 2020-7-12 16:40

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