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标题: [略说]如何静坐(打坐)?如何静坐才不会出问题? [打印本页]

作者: 焰光明 时间: 2020-6-22 16:20
标题: [略说]如何静坐(打坐)?如何静坐才不会出问题?
[略说]如何静坐(打坐)?如何静坐才不会出问题?

作者：首楞严三昧

a佛友问题如下:
谁有打坐的经验，教教我~
各位师兄，有打坐的吗？教教我~
谢谢，阿弥陀佛。

末学回答如下:
先拜佛300拜,或经行绕佛念佛1万后,再打坐
静坐的时候,呼吸放慢或适中即可,
初学者闭眼净心念佛为主,请一心念佛,不要管任何境界
例如:四字阿弥陀佛即可,慢慢念
不用观察呼吸,自然呼吸即可,
也不要乱观想,可想习惯看的佛像来念佛
其他按照一般打坐方式
地板要硬,身才会直,坐垫要软,才能久坐
初学者单盘或散盘皆可
双手可采弥陀定印

如果妄念太多,心拉不回来
可改为拜忏或经行绕佛念佛
等业障消除多一些后再静坐

其实,打坐应该排在拜忏(或拜佛)或经行念佛(绕佛念佛)的后面
这样对末法妄想多的凡夫才恰当,才不容易因为妄想而出问题
如果妄念多,去拜佛300拜,然后静坐念佛30分钟即可

如果杂念妄想太多就以拜佛为主,拜后稍微打坐
您可以自行调整

不过,初学佛者应该侧重在拜佛会比较好,
一般人一开始,用拜佛消业和练习定力会比较好,不要一开始就打坐,
因为凡夫妄念多,打坐效果差,还可能有幻想或干扰
一般开始可以先88拜,不过,88拜实在太少
所以才建议拜300拜(至少108),然后静坐念佛30分钟
打坐要安排在拜佛或经行绕佛后面,这样才容易静心
这也是台湾一般佛寺的方法

拜佛通常会流很多汗,流汗很好,也很正常
这样拜佛身体会很健康
可以拜完后,稍微用温水沐浴一下,然后再静坐

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

b佛友问题如下:
我早上打坐念佛, 每隔几天就会心情烦躁, 好的时候可以坐2个小时, 可有时候30分钟都坐不了, 杂念非常多, 而且一整天都头晕脑沉,无心修行, 这种情况很久了, 基本上是3，4天一个周期, 不知道怎么解决

末学回答如下:
请用[四正勤]马上断除您现在的妄念,
生起广大想,想众生苦难,发起广大心
您可以马上去拜佛108拜,藉由拜忏消除业障和妄念
这样对自己才会有用

如果让自己又陷入情绪当中,这样又是一个轮回
这种习气会让自己不断的陷入这种情境中

一般人喜欢静坐,其实并不懂修行
末法凡夫妄念多,世俗杂染多,
想靠静坐来修行其实效果很不好,
而且又可能有干扰或引来鬼神魔扰
这是因为戒律不净,世俗杂染妄念多的关系
所以,应该以拜佛和经行绕佛念佛,或诵经当作前行或主修
等到业障清净多了再静坐,又或者当作拜佛和绕佛的收尾修行亦可
前行的意思就是先修拜佛绕佛诵经后才稍微打坐
主修的意思是先修拜佛绕佛诵经为主,先不修静坐,
等业障消除大半后,身心清净才修静坐

再者,打坐千万不要求神通,或妄想要有神通
这必定会引鬼神魔扰,这会让自己产生种种境界以为有神通了
其实那是鬼神魔扰,利用种种幻境迷惑修行人
这是为了吸取修行人精气,等到修行人没有利用价值才会离开
可是这种往往会有更多其他鬼怪附体,非常麻烦
所以千万不要求神通,后果都很凄惨

神通应该是由佛性自然显露才不会有问题,这才是无漏神通
所以,修行应该侧重在恢复原本清净自在圆满无染的佛性

不过,一般人多数都不注重自身清净,多有妄想杂染
这种人修行以求神通为主,这种必定会着鬼神魔扰,而引发有漏神通,或者附体鬼通
后来多会引发很多精魅鬼怪附体,吸取精气,非常麻烦,下场也很凄惨

这从六波罗蜜来看就很清楚了
禅定之前有[布施][持戒][忍辱][精进]
基本修持都还不行就想静坐,其实会有很多障碍或魔扰

许多人有时候会情绪难以控制,烦闷不已
这种情况佛弟子要好好明白才行,这可能是
1.有时候是自己八识田的恶习气种子现行
2.有时候是周遭的非人(或者有怨者)干扰
3.或是佛菩萨的考验

所以才提醒您要小心,要尽快解脱出那种不好的心境,
才不会1.陷入魔扰引来灾难,2.或因为退心而旧业现前

您现在可能有做一些修持功课,所以也会有消业的现象
只要自己把持住,您会发现您越来越有智慧和定力的

每天做拜佛108拜,这是实修消业的机会
所以拜忏完静坐一下,让自己稳定,这样就会消除业障
实修要逐渐学会从自己的心去转变
这时候您要尽量净心静坐,不要让累世的习气一再复发

这是修行的过程,这样您就有经验了
以后遇到类似的人就知道如何帮忙和劝导

您目前的修持和定力还要加强
对佛经的解义也要深入,这样很多世间事就容易明白和释怀

多拜佛念佛,多思维反观自照,慢慢定力就会变好
要有[法忍心]坚固修法的信心和恒心,
要撑住,才不会又陷入障碍然后又引发魔障或旧业现前

以上简单说明

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

作者: 焰光明 时间: 2020-6-22 16:20

请问双盘疼痛难忍怎么办？
我现在坚持30分钟一次打坐，期间念楞严咒，杂念较少，但是疼痛难忍，有时候会去观自己的双足不是自己的，感觉会好一些，但过一会疼痛又袭来，我刚开始几天，这样要多久才能不疼呢？双盘时候右足在里面，左足在外（疼痛好一些，因为此足足踝层骨折过，所以尽量不给它太多负担），现在右足平日时足踝处转动时隐隐作痛，是正常现象么？坚持下去没问题吧？谢谢

南无楞严会上佛菩萨

身心业障重,大都无法柔软,先拜佛消业比较好

谢谢师兄指点，是的，末学业障太重，2年左右时间在修地藏法门和一些忏悔法门，但只拜过一次万佛忏，还花了好几个月，末学知道了，谢谢师兄指点。
南无楞严会上佛菩萨

出家打坐很正常,因障碍少,在家尘染重,打坐难

身心业障重,大都无法柔软,先拜佛消业比较好
业障消,身心就会柔软,打坐就很轻松

首先应该探讨强行打坐的目的何在,
这实在是现代一般人的迷思,以为打坐比较厉害,一窝风都打坐
可是末法众生业障重大,一开始就打坐障碍大,还可能有害处魔扰
关于这点在地藏十轮经讲的很清楚
如果是要练习禅定
念佛拜佛诵经一样都可练习禅定还可消业
所以建议当以戒律和念佛拜佛消业清净为主
身心逐渐清净后再行打坐
不然身心障碍大,魔障也多

这从六波罗蜜的顺序来看就很清楚了
基础不好,打坐效果差,而且身心障碍和魔扰也多

以上简单说明
祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

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先按照上述帖子实修消业,这样打坐就会非常容易
上述帖子各层楼都有说明,请详阅

祝福慧增上身心安祥
阿弥陀佛

我昨天晚上打坐，还是不行，妄念比较多，后来改成念佛了，拿着念珠，一直念，然后闭着眼睛感觉手中的念珠，这样还能好点，念了1000句佛号，然后睡觉了，大概半个小时左右。不知道这样行不行
我有时明明闭上眼睛，还感觉眼睛是睁着的，啥都能看着，还得使劲闭闭眼睛看看自己眼睛是否在睁着。

很好,数珠念佛拜佛比较容易可行,业消就能坐

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