清净光明净土
标题:
透过学习《佛说无量寿经》经文,体会释尊“行如所应”带来的感动。。。
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作者:
净莲
时间:
2024-7-9 11:39
标题:
透过学习《佛说无量寿经》经文,体会释尊“行如所应”带来的感动。。。
本帖最后由 净莲 于 2024-7-9 12:24 编辑
【
处兜率天弘宣正法,舍彼天宫降神母胎,从右胁生,现行七步。光明显曜,普照十方无量佛土,六种振动,举声自称:“吾当于世为无上尊,释梵奉侍,天、人归仰。”
示现算计、文艺、射御,博综道术,贯练群籍,游于后园讲武试艺。现处宫中色味之间,见老、病、死,悟世非常,弃国财位,入山学道,服乘、白马、宝冠、璎珞,遣之令还。舍珍妙衣而着法服,剃除须发,端坐树下。勤苦六年,行如所应。
】
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通过学习上述佛经内容,特别是释迦牟尼佛如何走上修行之路的过程
末学很感动,当读到这句:“
行如所应
”时,自己:
一方面非常惭愧,由此反省自身,日常中还不能做到知行合一
一方面非常向往,由此真诚发心,当向佛陀学习——“
行如所应
”
友人经常说末学对自己的要求太高了,总在自我反省,自我认错
但末学并不这样觉得,因为自己确实错了,确实差的很多、很远
比如,帮助众生这件事,自己的发心,是为了众生,还是为了自己呢?
是因为知道帮助众生是善事、善行,所以自己应当这么做,才去做吗?
末学想表达的意思是,并不是自己本心想去做而作,是因为知道应当去做而作
如果不是本心想去做而作,那么这个行就与本愿是不一致的,就没有做到“
行如所应
”
如果所行没有如所应,知行没有合一,这样的修行恐怕还是在表面、表相上打转转
是无法获得佛法真谛的,所以末学会将“
行如所应
”作为日后修行要努力的方向目标
以“
行如所应
”这个检验标准,反观自照,反省自身
所言所行,所思所想,所作所为是否与发心、发愿相应
如果发现偏离了,就马上纠正
如果一致,就继续努力、坚持
最终目标——成就佛道,证得佛果
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以上
深深忏悔自身业障深重,存在诸多不足,实修尚浅
愿佛菩萨加持、善知识教导,开启智慧,不断增上
感恩佛菩萨慈悲护念加持
感恩护法圣众的慈悲护佑
感恩善知识老师慈悲教导
感恩师兄们一路同愿同行
感恩清净光明净土
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨
南无文殊菩萨
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