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标题: 由《心经》的~【无眼耳鼻舌身意】,想到“清净六根&摄心为戒”的重要 [打印本页]

作者: 焰光明    时间: 2024-6-19 11:29
标题: 由《心经》的~【无眼耳鼻舌身意】,想到“清净六根&摄心为戒”的重要

般若波罗蜜多心经》中,观自在菩萨,透过甚深的实相智慧观照,照见众生执以为实的“眼耳鼻舌身意”其实并没有一个固定不变的实体,其本性是空寂的

透过学习[楞严经],我们可以具体了解到,众生因为最初的一念无明(愚痴),由原本清净的如来藏性中,因妄想执着辗转生出眼耳鼻舌身意,

其实不单单六根,不单单我们这个肉身,甚至乃至这个世界,都是因为最初的无明而成就的(详见楞严经)(相关学习:梦境是虚妄?真实的人生不虚妄吗? 罪性本空&真妄不二),

所以,根本来说,众生执以为实为真的眼耳鼻舌身意的种种觉受也是虚妄的、外在的一切境界也都是虚妄的,因此
如果深入生命和法界的原理和真相
就会知道,其实世俗的一切都是各种贪瞋痴的结合
——帖子详见:一般人有哪些烦恼?这些烦恼的本质是什么呢?

所以,对肉体的种种觉受和外在的一切境相都不应该贪着,

否则,如果六根不清净,对外境(世俗)起尘染,必定会引发贪嗔痴的情绪,覆盖原本清净光明的佛性,令身心产生痛苦和烦恼。

所以,要摆脱世俗和烦恼的干扰甚至解脱轮回,还是要从六根起修,透过[都摄六根、净念相继]、透过六根意识作用的观行,以及法义的结合,来达到断除烦恼,


断除烦恼很重要!烦恼是生死的根本,如果能断除烦恼,就能断除生死。所以《清净毗尼方广经》中,将调伏烦恼定为是菩萨毗尼,【毗尼就是戒律】
文殊师利言。如是。天子。菩萨毗尼犹如大海。所有毗尼无不纳受。所谓声闻毗尼。缘觉毗尼。菩萨毗尼。一切毗尼。

天子言。文殊师利。所言毗尼。毗尼者为何等义。

文殊师利言。天子。毗尼毗尼者。调伏烦恼。为知烦恼故名毗尼。

天子言。文殊师利。云何当修调伏烦恼。云何知烦恼。

文殊师利言。若自妄想。若他妄想。自他妄想不正忆念。自想他想颠倒不实。诸见所缚无明为首。如是则能发生烦恼。若不自妄想。不他妄想。不自他妄想。专正忆念不自想他想。断于颠倒不住诸见。除去无明不行二行。如是则便不起烦恼。烦恼不起是毕竟毗尼。天子。是名毕竟毗尼。若以圣智知于烦恼。虚妄诈伪是无所有。无主无我无所系属。无来处去处。无方非无方。非内非外非中可得。无聚无积无形无色。如是名为知于烦恼。天子。如人知于毒蛇种性。能寂彼毒。如是若知结使种性。能寂烦恼。

天子问言。云何名为烦恼种性。

文殊师利言。妄想是烦恼种。若不妄想则便不起。若其不起则非烦恼。若无烦恼则无窟宅。若无窟宅则无所烧。亦无所住。若无所住名毕竟毗尼。如是名为知烦恼种性。
——帖子详见:第一义菩萨戒 ~ 清净毗尼方广经

末学体会,以上经文讲的菩萨要受持的戒--调伏烦恼,是佛陀从实相层面来制定的,是很高次第的戒了。受持此戒,能逐渐定慧圆满达到不二的状态,究竟解脱一切烦恼。

而关于戒也是有不同的次第的--可参阅:「戒、定、慧」的法性原理,因此戒律也要由浅入深按照次第受持,

作为初学者还是要按部就班从【五戒十善】做起,这样才不会走偏(【修行应该由基础学起才不会走偏】,就是先由表相持戒---断除粗大烦恼,然后逐渐增上到《楞严经》讲的[摄心为戒]---断除细微烦恼,最终达到心无所住断除一切烦恼执著,解脱生死轮回


回说,由上述经文可知,烦恼的根源是妄想,而妄想的根源则来自于六根对六尘的攀缘,如[清净光明专辑]教导的
本性清净,就是佛性
法性本清净,就是一切法界
所见诸有因妄念起,就是因第八识无明种子而起

这道理和上述的不二是相同的
外性(法性)只是特质现象,就是特性,
这并无实际,因为和清净佛性不相干,所以只是虚幻
问题在于众生执著攀缘能见所见,第八识无明种子而起相应作用
这时候诸性诸有才变成对凡夫有意义,所以相应诸有诸性而轮回
——帖子详见:[问答集锦]收录网友与末学短消息问答,仅供参考 12楼
由此可知,六根清净断除妄想攀缘,无论对断除烦恼还是解脱轮回,都是至关重要的,

六根清净了,烦恼自然就会停歇,佛性就会逐渐显露,随而恢复佛性功德,

因此,实修者一定要好好修持清净六根,这是契入第一义和最终圆满成佛的基础。具体方法:
以法门来说
这可以先依照[四正勤]
(这在帖子中讲过很多次,如果有机会详阅,应该更容易明白)
就是
1.[有恶念即断之](或负面思维,就是马上不要想)
2.[无恶念就保持](这样才不会习惯堕入负面想法)
3.[无善念则生之](或正念,就是随时要生起善心)
4.[有善念则增广](随时要让善心盈满,要乐观想好事情,广为宣导)

遵照上面佛陀的教导,
这样就可以逐渐达到[六根清净]和[净觉随顺]的[净觉]
[净觉随顺]是两个阶段,[净觉]是对内,就是[清净六根],[随顺]是对外,就是[普贤十愿]的[恒顺众生]
——帖子详见:[六根清净][净觉随顺][第一义]怎么修呢?如何检讨自己的[贪嗔痴][财色名食睡]?
如何驱除[负面习气][黑暗思想]? ~ 光明心的导引

随时练习这个心法, 这个心法非常重要——帖子详见:[略说]如何真正消除烦恼和痛苦?

以上,深深忏悔自己实修还很浅,还有很多不足,愿努力实修持续增上


感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨





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