清净光明净土

标题: 一切都是法? ~透过《阿弥陀经》经文，思维学习【佛法的修行和原理存在于每个生活当下】 [打印本页]

作者: 淨慧 时间: 2024-6-8 19:12
标题: 一切都是法? ~透过《阿弥陀经》经文，思维学习【佛法的修行和原理存在于每个生活当下】
本帖最后由淨慧于 2024-6-8 20:49 编辑

彼国常有种种奇妙杂色之鸟——白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。

上述经文是讲述极乐世界中有种种奇妙杂色的鸟，日夜不间断地发出柔和高雅的音声
都是说法的音声，也都是在念佛、念法、念僧
在这个国土的众生听闻到这样的音声，也都会跟着念佛、念法、念僧

也就是说，往生到极乐世界的众生，眼睛所见，耳朵所闻，都是种种殊胜及美好的
而且在极乐世界有相当良好的修行环境，随时随地都处在精进修行及正念的氛围之中

通过学习这段经文，让末学想到了心念及修行的次第，以下结合【清净光明专辑】来学习相关内容:

心念的次第会影响投生（投胎）的状态和次第
也就是，心念次第越高，轮回的去处次第就越高，
相反，心念的次第越低，就会投胎成为越低次第的生命型态
所以，从内法界来说，身体就像依报，心念才是正报
（从外法界来说，有情众生自己是正报，外在一切是依报） ——帖子详见：进阶的「随缘保任」

就佛法的学习上来说

时下一般人学佛修行，大都只专注在念佛拜佛诵经或各种仪式上,或跑佛寺或上论坛,以为这样自己就是在修行
其实，佛法的修行和原理存在于每个生活当下之中,
真正的修行在于修行者当下的心念是否契入各种不同次第的佛法道理,(这就是心法)
而不是在于外表的佛像或经典或修行者姿势上,一切表相(表法)只是用于引导各种不同的初学者

因此，

「佛法」不是只存在「佛经」或「佛寺」或「僧侣」中,而是存在于每个「当下」

一切都是法,佛法不再局限于一般的表相认知,而是深入每个当下和一切原理特性 ——帖子详见：由「我是歌手」看生活中的「法性」和「众生性」--前言

再者，对于处在娑婆世界的众生来说，虽然修行环境没有像极乐世界那么好
但是我们也要知道

同样的相,发心不同,就决定您是升华还是堕落,轮回或解脱
世间万相,您该如何面对?

不是任何世间相都会令人堕落,而是看您如何面对,用什么心念去面对
智者以佛心看透世相,修学者以戒律避免自己堕入相中,愚痴者则念念都堕入悲苦或迷恋的虚幻执着中 ——帖子详见：随俗而不流俗的正念解脱

其实，

生活中处处有微妙佛理,是否能微小中见妙理,那就看佛子能否当下入心观察思维和体会了
当下若能入心清净,何时何处何事何法不都是修行？ ——帖子详见：看似退步是向前

因为，

世间无小事,若能明心见性,就能看见任何小事中的甚深佛法 ——帖子详见：随俗而不流俗的正念解脱

总之,心念和发心决定我们的走向和成就 ——帖子详见：[浅谈]一般人和修行人有几类, 心念和发心决定我们的走向和成就

深深忏悔自己实修还很浅，还有很多不足，愿努力实修持续增上

感恩师长们慈悲教导
感恩佛菩萨慈悲护念
感恩一切护法圣众
感恩同修同愿同行
感恩清净光明净土

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨

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