【第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。】
(善知识略说: 这边讲的一样是药师佛满足众生生活需求的大愿, 所以贫困的众生更应该多念药师佛, 祈求佛力加持, 另外, 布施众生头脑骨髓手脚血, 这是菩萨的大愿,如果您真的无法布施血, 还不能忍受蚊子的叮咬, 这样可以念药师佛, 虽然不是为了上面所说的衣服, 但是也一定有用的——[初学白话略说]药师琉璃光如来本愿功德经)
★【曼殊室利！是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发十二微妙上愿。】
药师法门是现生就能获得福报智慧的法门，就如善知识说的，
药师佛本愿的另一个重点就是让众生能现世安乐, 满足众生生活需求，远离一切苦恼, 所以, 如果众生想现世生活无缺乏和病苦, 可以一心念药师佛
追根溯源，这里众生还要明白为什么会贫穷，为什么生活物质会贫乏，其实这是众生的因果业报，是众生过去世种下的因。佛在华严经十地品中教导：
偷盗之罪亦令众生堕三恶道；
若生人中，得二种果报，一者贫穷，二者共财不得自在。
(附注:[偷盗]的罪报就是堕入地狱、畜生、饿鬼三恶道,
如果还有余福能生在人中,就会1.贫穷,或者2.共同的财产无法自由运用,甚至失去,也就是可能被倒会)
复有十业。能令众生得[少资生报]。 (就是贫穷)
一者自行偷盗。
二者劝他偷盗。
三者赞叹偷盗。
四者见盗欢喜。
五者于父母所。减撤生业。
六者于贤圣所。侵夺资财。
七者见他得利。心不欢喜。
八者障他得利。为作留难。
九者见他行施。无随喜心。
十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。
以是十业。得少资生报。
正是因为众生自己累世以来造作以上种种恶业，所以今生才受到贫穷的苦报
药师佛慈悲，为了救渡苦难中的众生，发下如此大愿
所以我们一定要至心称念药师琉璃光如来名号，消除自己累世种种恶业，这样一定能令现世安乐，无有困苦，最后入佛知见，修行解脱