复次、曼殊室利！若诸有情悭贪、嫉妒，自赞毁他，当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦！
受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛、马、驼、驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼， 又常负重随路而行。
或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。
若昔人中曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归依。
以佛神力， 众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜法，常遇善友，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死忧愁苦恼。
一切相、遭遇、逆缘、讥谤、苦受、危机，都可以成为学佛成佛的助缘、踏脚石和转机
关键就在于当下的心态是否正确，是否契入佛心，还是随凡夫心随波逐流
如果每个当下都能勉力正念观照，误会就能化解，碰撞也会转为平和，事事都会变成好事
相反，如果随凡夫心起贪嗔痴慢疑，那么也势必结恶缘或牵引累世恶缘业力，恶果也就近在眼前了
也就是，正确的修行者，心中应该学习舍弃一切恶念（负面思维、不光明的念头）
这样就必定能成为学佛成佛的助力，一切都会化险为夷，都会回归清净与光明，痛苦也会转为安乐
自己也就能真正逐渐契入佛性本心，真正学佛成佛了—— 一心向善、学佛成佛，才能缔造你我双赢的美好未来
当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦！
受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛、马、驼、驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼， 又常负重随路而行。
或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。
多读佛经,学习佛的思想行为,弄清楚因果的道理,
凡事问自己,检查自己的思想行为是否有问题, 这样才能真正的转变——[问题解析] 如何能尽快改善自己的所有情况?
我们累生累世已经累积了很多世俗的观念、欲望、仇恨、嫉妒、担忧、和恐惧如果，我们不每天念佛、拜佛、诵经、读经、思维佛法，让身心维持清净稳定那些累世的负面习气种子很容易就会浮现，占据我们的心灵，让身心堕落，身心交互恶性循环每天阅读佛经，思维佛法，沐浴在超越凡俗的佛法知见中，这样就能逐渐摆脱世俗杂想与妄想，就能脱离凡俗的干扰与障碍——简单的身心健康法则
负面心态对于解脱是个阻碍,
不仅影响身心健康,可能还决定日后往生或投生何处
众生的知见,原先是世俗的,所以不能解脱——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱
众生之所以会堕入六道轮回，那是因为执着于世俗，而有种种的喜、怒、哀、乐、忧、虑、愁、苦——「转念」与「定、慧修持」的法性原理
必须透过接受佛法知见,逐渐以佛法知见来取代自己原有的世俗知见
学佛就是转变知见,用佛法的知见来转换原本的错误知见
这样就能逐渐放下执着,就能迈向解脱之路——如何放下欲望和仇恨?如何解脱非人干扰?~转念,正观,解脱
想要超越，就要藉由「心法」的修持来修正心念，去除或转化这些负面或执着的念头，就能逐渐超越世俗和六道轮回
心法的用意和功用，就在于：
让众生远离俗念、凡念、杂念、妄念、欲念、贪念、瞋念、苦念，而转为清净、平等、光明、自在、慈悲、圆满、无碍的正念
这就是常说的「转念」——「转念」与「定、慧修持」的法性原理
真正的实修者面对人生的各种情境,都会用佛法不断的提醒自己
用佛经上讲的种种正观去转化自己凡夫的知见和妄念
这都是要一点一滴实修出来的——[略说]念头的执着和造业,以及修行转念
什么是修行?
就是按照佛陀所讲的正知见来改变自己的凡夫知见
如果自己遇到问题都还沉溺在凡夫知见上,不随时随地用佛法知见来取代凡夫知见,这就不是真正在修行
实修和假修的差别就在此
佛弟子应该反观自照,好好的审查自己——[略说]为什么学佛了,甚至学佛多年了,还是满心疑惑烦恼
| 欢迎光临 清净光明净土 (http://ksetra.top/) | Powered by Discuz! X3.4 |