由《大悲心陀罗尼经》，思维学习[什么是陀罗尼？实修者如何得陀罗尼？] - 清净光明净土

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经~

如是我闻：一时，释迦牟尼佛在补陀落迦山，观世音宫殿，宝庄严道场中，坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝，而用庄严，百宝幢幡，周匝悬列。尔时，如来于彼座上，将欲演说总持陀罗尼故。

[陀罗尼]有四种。

一者[法]陀罗尼。
二者[义]陀罗尼。
三者[辞]陀罗尼。
四者[忍]陀罗尼。

[法陀罗尼]者。菩萨心得忆念。以念力故得大智慧。大智力故知诸法界。言辞字句坚心受持。经无量世无有忘失。

[义陀罗尼]者。如法陀罗尼随顺解义。于无量世受持不忘。

[辞陀罗尼]者。菩萨摩诃萨为破众生种种恶故。受持神咒读诵通利利益众生。

为咒术故受持五法。

一者不食肉。
二者不饮酒。
三者不食五辛。
四者不淫。
五者不净之家不在中食。

菩萨具足如是五法。能大利益无量众生。诸恶鬼神诸毒诸病无不能治。

[忍陀罗尼]者。菩萨摩诃萨智慧力故。心乐寂静不与人居。默然不语独处无伴。于食知足食一种食。坐禅思惟夜不眠寐。时佛即以陀罗尼咒。教之令诵。

乙致。　蜜致。　羁致毗。　羼提。　般檀那。　莎呵。

菩萨尔时从佛受已。深心观察知字无义。以无义故无有义语。若无义语辞亦无义。法亦无义。以无义故一切诸法悉不可说。义者一切诸法无义义也。以忍力故了了能知四陀罗尼。以了知故则得具足忍陀罗尼。以能具足忍陀罗尼故。不久得成阿耨多罗三藐三菩提。

菩萨摩诃萨[初阿僧祇劫]修集行时。得是[法][义]二陀罗尼。
因此[法][义]二陀罗尼修集三昧。因修三昧发誓愿故。复得[辞][忍]二陀罗尼。

菩萨若能具足四事得四陀罗尼。

一者[不贪五欲]。
二者[于众生中无嫉妒心]。
三者[能施施已无悔]。
四者[乐闻正法受持读诵书写解说。菩萨法藏菩萨摩夷]。 —— 云何菩萨摩诃萨[陀罗尼]? ~ 菩萨善戒经

一、法总持，又名闻总持，即不忘失佛的教法；
二、义总持，即能执持佛法的义理；
三、咒总持，即菩萨依定起咒，解除众生的苦厄；
四、忍总持，即能如实的把握事实的真相。

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